欲望的世界（欲望与意识心理学）/欲望动力心理学书系

作者简介

张振学，男，1962年生，做过教师，记者，编辑，出版过多部社会科学类著作，并多次荣登全国畅销书排行榜。后常年从事欲望动力心理学研究工作，围绕欲望与心理之间的关系，以全新而实用的观照视角，提出并创建了欲望层次心理学、欲望场心理学、欲望动力心理学、质能结构主义心理学和现代量子心理学理论，并成为这一理论领域的开创者和奠基人。

内容简介

欲望对人来说是一把双刃剑，它在诱导人、激励 人的同时，也在搅扰着人和折磨着人。人生修炼的目 的是去除欲望带来的烦恼，但在去除欲望“搅扰人和 折磨人”的负面力量的同时，也可能把“诱导人和激 励人”的正面力量卸除了。如果整个社会的人都修炼 到清心寡欲的地步，那么，这个社会可想而知将会陷 入寂寂长夜，既看不见照彻黎明的曙光，也听不到奋 勇前进的号角。 柏拉图在《国家篇》中指出，灵魂是由理性、激 情和欲望三部分构成的。其中，理性是智慧，关注整 个灵魂；激情是它的臣民和同盟军；而欲望则是灵魂 中最大的部分，本性贪婪，应该小心提防它。至于它 们之间的关系，柏拉图认为，理性与激情的结合能最 好地保卫灵魂和身体，抵御外来的侵蚀，它们一个指 挥，另一个则遵从命令出去作战。与谁作战呢？欲望 。因为欲望为灵魂所本有。在柏拉图的灵魂构成观念 中，人的内在矛盾已被先验地设定了。 由于欲望与其所涉及的各种关系具有非常复杂的 层叠性、交织性和拓扑性特征，这使得我们对于欲望 的表达总是感到语言的苍白和乏力，即便连叔本华等 大哲学家们也认为欲望是一个“难以尽述”的话题。 费尔迪南·德·索绪尔为了揭开人类语言表达上 的机理和奥妙，创造了“能指”和“所指”两个语言 学概念。这两个概念自一产生开始便具有了明显的哲 学意味，所谓的能指，就是用以表示特定意义的表示 者；所谓的所指，就是被表示者。有人拿玫瑰花来解 读能指与所指的概念关系玫瑰花的形象即是能指，爱 是其所指，两者加起来，就构成了表达爱情的玫瑰符 号。 在欲望系统中，也涉及到这样一种两相对应或对 称的逻辑关系，一方面是目标，属于欲望的能指；一 方面是匮欠，属于欲望的所指。两者通过神经智能勾 连起来，就构成了欲望。这就是说，针对生理机能的 运转所造成的特定的欲望匮欠，必须存在着一种虽然 不在场但却可以被神经智能辐射到的一个目标，我把 这个目标所具备的能够用以填充欲望匮欠的能量、功 能、能力或效能，称之为目标性能，或外应物能。显 然，这里的能指已经不再是虚拟的仅仅具有象征意义 的表示性符号，而是一种具有满足意义的实体。 从这个意义上说，欲望不是一个单面性独立的实 体，而是一个双面性对称的联系。既然是联系，就少 不了三个方面的实体性内容：一个是本体内容，在欲 望系统中指的就是内在匮欠；一个是客体内容，在欲 望系统中指的就是用以填充匮欠的外在目标；还有一 个就是介体内容，是构成联系的纽带，在欲望系统中 指的就是神经智能对匮欠和目标所做出的媒介性和勾 连性反应。 这就使得欲望的构成首先体现为三个很容易在传 统心理学中得到证验的实体性的“能”的形式，第一 个是生理机能，第二个是神经智能，第三个是目标性 能，即外应物能。其中，神经智能是生理机能与目标 性能得以实现对接的桥梁和纽带，是先天的灵枢所在 。生理机能产生匮欠，但匮欠本身并不直接等于欲望 ，而必须加上神经智能对匮欠的反应，但这还不够， 还要再加上神经智能对填充匮欠的目标性能的辐射和 勾连，这样从内在匮欠，到外在目标，再加上神经反 应这个媒介，才能使欲望被实实在在地勾兑出来和兜 示出来。 所以，欲望产生的复杂机理正在于此，其中既包 含着生理机能与神经智能交互作用的结果，也包含着 神经智能与目标性能交互作用的结果。用一句话来说 ，就是包含着在神经智能的辐射下而呈现的生理内部 环境与生理外部环境交互作用的全部联系性结果。 从人的自我存在性的意义上看，生理机能具有本 体的先在性，目标性能具有客体的后在性，神经智能 则介乎本体先在性与客体后在性的先后之间。人们总 是在作为本体的生理机能发生匮欠之后，才能由作为 介体的神经智能做出反应，并进一步在人的大脑中产 生欲望反应。 P84－85