曾国藩官道宝典

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一、立志拔于流俗 志是人生的目标和信念，人生由立志开始。世界上有各种各样的人， 其中凡人最多，究其原因，一个重要的方面就是大多数人的志向都从俗， 俗志即成凡人。曾国藩则不同，他从小就立志高远，不流于俗，由此成 就了不平凡的人生。 △人无志不立 在曾国藩看来，立志对一个人来说是最重要的，他将有“志”视为 取得成功的首要品质，他说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识， 第三要有恒。有志则断不甘为下流……” “志”作为人们对人生价值目标的选择，体现着一个人的理想，制约 着他所能成就的事业。从这个意义上可以说，人生的意义和价值取决于 人对自己价值目标的选择。大多数的人都在心里有一个追求的目标，哪 怕只是一个小小的心愿。一点志向都没有的人，就仅仅是一个生物意义 上的人，回归到了禽兽的行列。因此，中华文化历来强调的一个命题就 是“人无志不立”——一个没有一点志向的人就不可能真正站立起来， 成为一个大写的“人”。受中国传统文化的影响，曾国藩很小就立下了求 取功名的志向。 曾国藩于1811年出生在湖南湘乡一个普通的农家，初名子城。少年 时期的曾国藩是一个十分聪明的孩子，且记忆力很强，从八岁起就跟着 教私塾的父亲曾麟书读《孝经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》等， 不 到两年时间，便读完了这些典籍。之后，父亲继续指导他读《诗经》，同 时开始教他八股文。第二年，他的弟弟出生，祖父曾玉屏即景命题《兄弟 怡怡》，叫他写一篇八股文，十岁的曾国藩居然写了出来，祖父见此高兴 地赞赏说：“文中有悟性，必能以孝友承其家矣。” 十四岁那一年，其父亲的好友欧阳凝祉来到曾家，见了曾国藩的八 股文稿和诗作，大加赞赏。欧阳凝祉是衡州府的八股文高手，是从不肯 轻易赞赏人的。为了进一步试探曾国藩的才学，他又以“共登青云梯” 为题，叫曾国藩作律诗一首。诗成之后，欧阳先生更是大为惊喜，认定 曾国藩必将前途无量。他连连夸赞： “后生可畏，后生可畏呀！将来定会金榜题名，为你们曾家光宗耀 祖！”随即转头对曾国藩的父亲说：“麟书，我们做个儿女亲家吧，让我 那女儿给子城做妻子？” “好啊！”曾麟书高兴地答道，“一言为定！” “一言为定！”欧阳先生也肯定地说。 就这样，欧阳先生将女儿许配给了曾国藩，这就是曾国藩的正妻欧 阳氏。在父辈的激励下，曾国藩坚定了考取功名的志向。此后，曾国藩 除继续苦学八股文以外，其父还教他读《史记》《文选》等典籍。道光六 年(1826)，曾国藩去参加长沙府童子试，名列第七。 曾玉屏父子认为曾国藩确有培养潜力，继续在家中学习，恐怕误了 孩子的前程，于是决定将曾国藩送往衡阳，后来又送到本县的涟滨书院， 接受名家的指点。 随着知识层次的提高和心智的不断开发，曾国藩的人生志向也逐渐 得以提高。从狭小的私塾学习环境进入比较正规的书院读书，曾国藩很 受振奋。为了求学能取得更大的成就，曾国藩在涟滨书院改号为“涤 生”，其意思就是“涤其旧染之污”，焕然新生。从改号这件事可以看出 曾国藩努力求学，渴望更大进步的志向和决心。 以此为人生的动力，并经过名师的指点和刻苦攻读，曾国藩的学业 果然大有长进。道光十三年(1833)，二十三岁的曾国藩第一次参加科举 考试，便考中了秀才，而他的父亲曾麟书苦苦拼搏了二十多年，才于前 一年考取了这份功名。 人无志不立。“志”作为人们的理想信念，是激励人们勇往直前、克 服一切艰难险阻、达到人生目标、创造人生幸福、实现人生价值和意义 的源泉。 △志向越高，成就越大 曾国藩在总结自己一生的成败时曾说： “凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规而日趋污下，高者慕 往哲盛隆之轨而日益高明。贤否，智愚，所由区矣。” 也就是说，志向越高，成就越大。 在曾国藩考中秀才的第二年，他又前往湖南当时最著名的书院—— 岳麓书院求学，为这年的乡试做准备。岳麓书院浓厚的学风熏陶了曾国 藩，功夫不负有心人，在这次乡试中，曾国藩又一试中举，名列第三十 六位。这年冬天，曾国藩第一次离开家乡湖南，上京参加次年春天的礼 部会试，为实现读书人金榜题名的最高愿望而奋斗。来到北京后，曾国 藩找到在京的长沙会馆住下，不顾一个多月长途旅行的疲劳，静下心来 认真读书，准备迎考。但初次会试，曾国藩却名落孙山。不过这年恰逢 皇太后六十大寿，按惯例要增设恩科一次，所以来年春天还有一次考试 的机会。从湖南到北京，路途千里，来回的花费不小，加之往返又要花 去许多时间，耽误读书，在征得家里人同意后，曾国藩决定在京留住一 年，等待参加会试恩科。他闭门谢客，埋头读书，不觉又到了年末。这 天，曾国藩遥望南方家乡，思绪万千、壮心不已，写下了《乙未岁暮杂 感》一诗： 去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。 P2-4