燕园史话（汉英双语本）

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近年来燕园里重要的建筑群，最引人注目的是在勺园故址上平地崛起的 勺园大楼。这里是外籍师生和访问学者的招待所，也是在北大进行国际学术 交流活动的中心。昔日燕园里这个比较偏僻的角落，如今却已成为校内外来 往最为频繁的地方。现在随着祖国大好形势的发展，北京大学已经在国际学 术交流上和22个国家的53所大学签订了协议书。此外还和其他二十多所大学 建立了校际联系。每年都有多起国际和国内的学术会议在这里举行。目前为 了迎接日益增多的国际上学术文化的交流活动，扩大这一建筑群，已经在规 划设计之中。在燕园里开发的历史最久的这个地方，其学术接触已经遍及寰 宇。欣逢北京大学建校九十周年校庆，这也是很可祝贺的一件事。 西校门是我校正门，这里原来有个门牌是“篓斗桥一号”。 为什么叫篓斗桥呢？这一名称追究起来，和我校校园的历史，也还有一 些联系。如果说我校校园的开辟，可以上溯到明朝末叶的勺园，那么靠近勺 园保留下来的唯一明代地名(“海淀”一名除外)，恐怕就只有篓斗桥了。不 过旧日篓斗桥通常写作娄兜桥，也叫西勾桥。明人刘侗在《帝京景物略》一 书的《海淀》一节中，就明白写着： “娄兜桥一名西勾。”(1957年古典 文学社印本，页92)。值得注意的是西勾桥或娄兜桥，都曾被用来指示当初 勺园的所在地，例如查嗣■《杂咏诗》写道： 东雉西勾地较宽，米园绝有好林峦，只因身在风烟里，画个朝参一笑看 。(吴长元：《宸垣识略》，清光绪庚子刻本，卷14，页10引)米园所指就是 勺园，勺园又称风烟里，这是前文已经讲过的。又晚清奕■(醇贤亲王)在咏 《蔚秀园》一诗里，也曾有如下的句子说：“石在问谁知仲诏，桥欹有客辨 娄兜。”(《九思堂诗稿》续编，卷1，页33)按奕豢是蔚秀园(在校园西门对 面，名称仍旧)的旧主，当时蔚秀园正门南向，出门东走不过百步，便是娄 兜桥。这里描写的显然是他本人徘徊娄兜桥上，企图辨识仲诏(万钟号)勺园 故址的情景，但是旧迹似乎是已经难以寻觅了。 勺园盛时，米万钟还曾把园中景物描绘在花灯上，丘壑亭榭，惟妙惟肖 ，时人称道说：“米家灯是米家园，米家园是米家灯。” 但是到了清朝初年，勺园已经荒落不堪，王士祯在一首《都门竹枝词》 里这样写道： 西勾桥上月初升，西勾桥下水澄澄。绮石回廊都不见，游人还问米家灯 。 (《渔洋诗集》，渔洋山人著述本，卷4，页7)所谓“绮石回廊”，指的 都是勺园景物，这时已是渺无踪影。比起这首竹枝词写得更为具体的是顺治 中王崇简的描述，节录如下： 昔万历之季，米友石……构园于海淀……至于今，过海淀所为勺园者， 残陇荒陂，烟横草蔓，则当年之晴轩月谢、凉台懊室也。枯塘颓径，蛇盘担 穴，则当年之文窗窈窕、古槎嵯峨也。求其莲房协岸，倦舫相掩映，而危梁 穹窿于木末者，茫不可得。惟巍巍一石，宛然当年荫高梧而峙庭前者也。( 《青箱堂文集》，卷4，页9至10。按末一句所谓“荫高梧而峙庭前”之“巍 巍一石”，当系指勺海堂前平台上之太湖石，见勺海堂图。) 前后不过半个世纪，名园废堕，以至于此，真是难以令人想象的。 顺治以后，在勺园旧址上，又重新兴建了一座弘雅园。弘雅园的变迁， 且待下文再叙，这儿先把娄兜桥的演变，作个交代。 娄兜桥的故址，就在我校西门外迤南大约七八十步，由此再往南不远， 就是残留至今的恩佑寺和恩慕寺的两座庙门。原来桥下有水东流，注入我校 校园。1959年起，我校在西门内开凿了第一眼自流井，喷水甚旺，这才把桥 下水道填塞。而明末以来常见于诗文记载的这座古桥，也就从此淹废无存了 。现在，桥虽不可复见，桥名却早已变作地名一直沿用到今天，只是不知道 从什么时候起，又把娄兜桥写作了篓斗桥。此外，海淀有人还曾叫它作炉斗 桥，其实都是一音之转，并没有什么特别的含义。P8-13