艺术:视觉生动化的历史

作者简介

丁宁，北京大学艺术学院教授，博士生导师；兼任中国美术家协会理事、策展委员会副主任，北京国际美术双年展策划委员以及教育部美术类专业教学指导委员会副主任委员等。主要著作有《接受之维》、《美术心理学》、《绵延之维——走向艺术史哲学》（哈佛燕京学术丛书）、《艺术的深度》、《图像缤纷――视觉艺术的文化维度》、《感动心灵的西方美术》、《看懂美术》、《西方美术史》和《视远惟明——感悟最美的艺术》等。

内容简介

《婕妤挡熊：一个生动视觉化的故事》（节选） 乾隆是一位多产的诗人，总计创作了四万余首诗，虽然其中无一著名。实际上，金廷标的《婕妤挡熊图》就是根据乾隆的诗作绘画的，他的诗讲述了这件作品的弦外之意。在过去的作品中，冯媛一般被认为是一位女性典范，但乾隆的诗文中却并没有赞赏冯媛的意思。他在指出由于冯媛挡熊护圣的行为，次年她被提封为昭仪的事实后，就开始书写他对于这件事的个人看法。乾隆认为，冯媛的行为使这件事中本来应该属于汉元帝的英雄形象被让给了属于女子的她，而且在抵挡熊属于宫中护卫的职责时，冯婕妤出现保护皇帝，也让她在其他的妃嫔面前抢走了所有的荣耀，最后，乾隆更以严厉的语气批评冯婕妤，因为她的行为为自己招致了灾祸。汉元帝去世后，冯媛与另一位后宫著名人物傅昭仪随同子嗣迁往封地，后被封为中山太后。公元前7年，冯媛的孙子即位，是为汉哀帝。当年冯媛挡熊的行为令傅昭仪等其他后宫女子十分羞愧，故傅昭仪一直怀恨在心。彼时的冯媛，也就是中山太后，被傅昭仪诬陷，之后被逼自杀。 乾隆朝另外一个传统就是树立女性典范。乾隆曾下令制作一组描绘12位历代贤后的画作。 这12件作品组成了一个一般被认为用于展示的围屏。（图8）这类围屏的制作也反映了乾隆对将典范行为视觉化的兴趣。懿德绘画在乾隆朝之前就已存在，且盛行于清宫之中。例如，《历朝贤后故事图》就是一套创作于乾隆朝的表现懿德故事的绘画，由12件册页组成。（图9）每一张都描绘了一位历史上受人尊敬的女性，并附有赞词。自乾隆七年（1742年）起，这些表现懿德的画作就在节日时被展示在东西六宫，为宫廷里的妃嫔树立行为楷模。 但值得注意的是，在这套绘画中也有婕妤挡熊的故事，而1742年乾隆在这张画上写明了自己当时对冯婕妤的看法—在熊冲出围栏时，所有的妃嫔，包括皇宫护卫都受到了惊吓，但冯媛在这个时候因为相信熊得人则止于是挺身而出，展现了她作为女性忠诚坚贞的美德。虽然这段赞文中最后也提及了这件事为她的未来带来的不幸，但乾隆展现的态度并非批评，而是同情。 对于婕妤挡熊这一事件及其女主人公态度的转变，令人好奇弘历在乾隆三十一年（1766年）春天特意作诗及命金廷标图解的原因。一件发生在前一年的宫廷事故为此幅作品增添了一个脚注。1765年，乾隆的第二任皇后以其疯癫行为激怒了他。皇后发疯似的剪掉头发，皇后因而被皇帝疏离，并于次年去世。她死后被委身埋葬在另一个皇贵妃的坟墓而非皇陵之中，并被皇帝有意地抹除了其一切的存在感。儒家传统观念认为人不应当毁伤自己的身体发肤，只有在两种情况下女人才会剪去头发：一是落发为尼，二是表达父母过世或丧夫之痛。因此，剪掉头发被认为是一个会产生严重影响的不当行为。 无。