制胜(从知到行的精进之路)

制胜(从知到行的精进之路)
作者: 陈义丰
出版社: 金城
原售价: 39.80
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ISBN: 9787515517872

作者简介

内容简介

诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼博士颠覆了经济 学的根基,他虽然是一位心理学家,但他的研究在经济学 领域也受到了极大认可。 几个世纪以来,经济学家的理论大都建立在“理性人 假设”的基础之上,即假设人们消费时会对简单的成本效 益分析,从而理性消费。丹尼尔·卡尼曼博士的研究却得 出这样的结论:个人的决策大都是出于直觉、背景和错误 的推论(系统1),而所有这些因素都是可控的。 在他看来,直觉就是那些迅速冒出来的想法,无须费 力,而理智需要费神考虑(系统2),当然也就相对要慢一 些。每个人都是二者兼顾,既凭直觉也靠理智,但通常我 们是受直觉层面引导而行动的,大多数时候我们都不会放 慢速度来仔细推理。 了解这些,卡尼曼博士给我们的启发是:在面临一些 事情时,我们是不是可以不仅仅用系统快思考,而加入更 多的系统2慢思考。 而另外一位社会心理学家法国人古斯塔夫·勒庞在他 所著的对世人最有影响力的著作《乌合之众》中提到: 孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿 或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这 种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋 予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立 刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人 类的机体的确能够产生大量狂热的激情,因此可以说,愿 望受阻的群体所形成的正常状态,也就是这种激愤状态。 人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个 体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属 感。 我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都 是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都 是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 群众从未渴求过真理,他们对不合口味的证据视而不 见。假如谬误对他们有诱惑力,他们更愿意崇拜谬误。谁 向他们提供幻觉,谁就可以轻易地成为他们的主人;谁摧 毁他们的幻觉,谁就会成为他们的牺牲品。 勒庞的话揭示了人性的弱点,让人触目惊心。他提出 的解决方法是: 在迫不得已的情况下,我们也许还是会愿意接受传统 教育当中所有的弊端,因为尽管它只会培养一些被社会所 抛弃的人、心怀不满的人,但起码,对冗繁知识的肤浅掌 握,对成堆教科书的完美背诵,或许可以提高智力水平。 但事实上它真的能提高智力吗?不可能!在生活中,判断 力、经验、进取心和个性,这些才是取得成功的条件,这 些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典 ,但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里,那可是一点用 都没有。 而提升我们的判断力,提升认知水平,建立必要的“ 防火墙”,从不同维度提升、优化思考方式,是抵御这种 人性癫狂的一种有效路径。 人和人之间成功的差异,很多时候就是认知和决策的