漫话论语(上)

作者简介

赵世亮，字小楼，别署荻庐。中国书法家协会会员，辽南印社理事，大连印社理事，中国民主促进会会员，大连作家协会会员。 师承著名书法家、篆刻家周建国先生，篆刻大师王福庵先生三传弟子。其书法篆刻作品多次入展中国书协、西泠印社等举办的全国性评展活动。 多次在书法相关专业报刊发表文章，曾出版多部文学作品。

内容简介

礼崩乐坏 大约在公元前1046年， 在中原大地上爆发了一场大 战。周武王率领人马，击溃 了多于自己数倍的商军。商 纣王无奈自焚，西周建立。 周武王做了天子。 武王去世之后，年幼的 成王即位，周公辅政。周公 是武王的弟弟，成王的叔叔 ，姓姬，名旦。 周公尽心辅政七年，开 创了“礼乐制度”和“礼乐文 化”，奠定了中国文化的底 蕴。周公也就成了儒学的奠 基人。礼，本义是用粮食祭 祀；乐，本义是木架子上的 乐器。祭祀时谁跪在前，谁 跪在后等是有规矩的，搞不 好就成了瞎胡闹；乐，也是 有规矩的，音长、音强、音 阶、音色等，搞不好就成了 噪声。礼的核心是等级，以 便尊卑有序。乐的作用是调 和，以便和谐成章。礼是目 的，乐是手段。 周代的贵族分为天子、 诸侯、大夫、士四个等级。 天子的嫡长子（妻所生 的第一个儿子）将来做天子 ，其他儿子做诸侯；诸侯的 嫡长子将来做诸侯，其他儿 子做大夫；大夫的嫡长子将 来做大夫，其他儿子做士； 士的嫡长子将来做士，其他 儿子做平民。 天子的领地叫天下，诸 侯的领地叫国，大夫的领地 叫家，士没有领地。士没有 领地，只好苦练本领：擅长 文的叫“文士”，擅长武的叫 “武士”，擅长出主意的叫“ 谋士”，擅长法术的叫“术士 ”……最终去给上三层打工 ，分别叫“齐家、治国、平 天下”。 不同等级之间，会不会 有矛盾呢？当然会有。所以 需要文化的调和。文化之中 ，音乐最为重要，所以统称