论语全书图解详析(超值全彩珍藏版)(精)

作者简介

孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，儒家思想的创始人，为我国伟大的思想家、教育家、政治家。他博学多才，30岁时，已声名在外，一生致力于传道、授业、解惑，广收门徒，开私学之先河，弟子身通六艺者72人，逐渐形成了以“仁”为核心的儒家学说。孔子死后，其弟子及其再传弟子将孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，流传后世。

内容简介

【原文】 2.10 子曰：“吾与回言终日①，不违如愚。退 而省其私②，亦足以发，回也不愚。” 【题解】 这一章讲孔子的教育思想和方法。他提倡启发式 的教学，提倡学生也要有主动发明和创造精神，不满 意那种“终日不违”、从来不提相反意见和问题的学 生，希望学生在接受教育的时候，能够开动脑筋，思 考问题，对老师所讲的问题应当有所发挥。所以，他 认为不思考问题、不提不同意见的人，是愚人。颜回 在实践上能发挥孔子平日所讲授的，所以孔子说他不 愚。 颜回大概是个大智若愚的人，他在孔子讲学的时 候，不轻易发表自己的见解，不急于去表现自己的敏 捷和锐思，显得很沉默，所以他给孔子的初始印象是 个迟滞愚钝的人。然而孔子又发现颜回能在回去之后 对所讲学问进行细细地琢磨而不懈怠，做到洞明之后 ，还能有所发挥。从“愚”到“不愚”，是孔子对颜 回的一个认识过程，反映了颜回的沉静深思，也反映 了孔子对学生的考察并非是一时一地的，而是长期的 观察，可见孔子是非常善于识人的。 【注释】 ①回：即颜回，孔子最得意的门生。字子渊，鲁 国人。②退：从老师那里退下。省（xing）：观察。 私：私语，指颜回与别人私下讨论。 【译文】 孔子说：“我整天对颜回讲学，他从不提出什么 反对意见，像个蠢人。等他退下，我观察他私下里同 别人讨论时，却能发挥我所讲的，可见颜回他并不愚 笨呀！” 【原文】 2.11 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 【题解】 孔子这句话强调了举一反三、领会精神实质在教 学中的重要性。“温故而知新”是孔子对我国教育学 的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识， 从而可以获得新的知识。这一学习方法抓住了“学习 ”这一人的最重要的活动之一的本质规律，就是人的 认知是从低到高、从片面到全面、从浅薄到深刻的过 程，新知识、新学问都是在过去所学知识的基础上发 展而来的。因此，温故而知新是一个切实可行的学习 方法，也是学习的基本规律。 古人常常会把已经读过的书拿过来温习研磨，叫 作“温书”。所谓“好书不厌百回读”，就是好书有 常读常新的功效。由于眼界、人生经验等多方面的限 制，很少有人能在一次之内就完全读通、读透一本好 书，而是随着视野的开阔，人生阅历的增长，再回过 头读旧书，会发现以前读书有疑惑的地方竞能豁然开 朗了。《论语》就是这样一本好书，我们要不时地温 习它，总会有意外的收获。 【译文】 孔子说：“在温习旧的知识时，能有新的收获， 就可以当老师了。” 【原文】 2.12 子曰：“君子不器。” 【题解】 孔子认为君子应为通才，博学多能。君子是孔子 心目中具有理想人格的人，他应该担负起治国安邦平 天下的重任。对内可以处理各种政务；对外能够应对 四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识 ，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他 可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种 思想在今天仍有可取之处。 君子在这个世界上不是作为一个只有一种功用的 器具而存在的，而是要不拘泥于人与事的，要有容纳 百川的大胸襟、大气度，善于发现他人之善而加以吸 取借鉴，善于反省自己而能加以变通，这就是孔子的 “不器”思想。器具终究有所局限，不能通达，一个 人如果像只器具，就会心胸褊狭行动局促，难以通达 天下。所以君子求学，不以一器为自己画地为牢，而 是要博学多闻，具备浩然的大丈夫胸襟。 【译文】 孔子说：“君子不能像器皿一样（只有一种用途 ）。” 【原文】 2.13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之 。” 【题解】 做一个有道德的、博学多识的君子，不能只说不 做，而应先做后说。只有先做后说，才可以取信于人 。孔子教育学生注重因材施教，有的放矢。这是强调 实际行动、反对夸夸其谈的回答，也是对聪明敏捷的 子贡的提醒。 孔子被后世称为“至圣先师”，的确有其过人之 处。他在对学生有所了解后再加以有针对性地教导。 予贡长于言辞，这样的人往往容易去逞口舌之辩或犯 言过其实的错误。所以孔子教他先做，做完了之后再 说，其中也有着“敏于事而慎于言”的意思。 【译文】 子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“对于你 要说的话，先实行了，然后说出来。” P22－23