安不忘危居安思危/典亮世界丛书

作者简介

吴根友，武汉大学哲学学院原院长，武汉大学哲学学院二级教授、博士生导师、中国传统文化研究中心兼职研究员；中国哲学史学会副会长，湖北省哲学史学会会长。曾在美国哈佛大学、法国巴黎第七大学、德国特里尔大学、台湾中研院文哲所访学；出版《戴震、乾嘉学术与中国文化》等10余部学术著作，发表学术论文160余篇，获教育部、湖北省人文社会科学优秀成果奖多项。

内容简介

王曰〔1〕：“若昔大猷 〔2〕，制治于未乱〔3〕， 保邦于未危。” ——《尚书·周书·周官》 注释 〔1〕王：指成王。 〔2〕若：顺。大猷（yó u）：大道，指治国安邦之 道。猷，道也。 〔3〕制：制定。治：政 教。 译文 成王说：“顺从古代的大 道，在国家还没有出现动乱 的时候制定政教，在国家还 没有出现危险的时候保护国 家的根基。” 解析 《周官》一篇为伪书， 叙述了周代的官制的主要框 架。“大猷”指的是设置官职 、治理政事的大道和法则。 作者提出了“明王立政，不 惟其官，惟其人”的观点。 贤明的君王设立官长，不在 于官职的多少，而在于任用 贤人。设立不同的官职，任 用贤能，使他们明确自己的 职分、明察秋毫，顺利地处 理各种事务，国家就可以得 到治理。因此，顺从古道， 设官用人的根本目标在于“ 制治于未乱，保邦于未危” 。孔颖达疏云：“治有失则 乱，家不安则危。恐其乱则 预为之制，虑其危则谋之使 安，制其治于未乱之始，安 其国于未危之前。”因此， 在国家治理中建立和完善官 制是思患预防的重大举措。 作者认为，为官之人应 当恭敬地对待自己的职责， 慎重地发布和推行政令，主 张“令出惟行，弗惟反”。政 令一旦发出，就要切实地实 行，即便是官员也没有特权 、不可违反，以此保证政令 的有效性和普遍性。为了增 强政令的合理性，避免造成 混乱或朝令夕改的情况，应