镜花缘(图文精释版)(精)/中华传统文化经典文库

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**回女魁星北半垂景象老王母西池赐芳筵 昔曹大家《女诫》云：“女有四行：一曰妇德， 二曰妇言，三曰妇容，曰*妇功。”此四者女人之大 节，而不可无者也。 今开卷为何以班昭《女诫》作引？盖此书所载， 虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓“四行”者， 历历有人，不惟金玉其质，亦且冰雪为心。非素*恪 遵《女诫》，敬守良箴，何能至此！岂可因事涉杏渺 ，人有妍媸，一并使之泯灭？故于灯前月夕，长夏余 冬，濡毫戏墨，汇为一编。其贤者彰之，不肖者鄙之 ；女有为女，妇有为妇；常有为常，变有为变。所叙 虽近琐细，而曲终之奏，要归于正，淫词秽语，概所 不录。其中奇奇幻幻，悉由群芳被谪，以发其端。试 观首卷，便知梗概。 且说天下名山，除王母所住昆仑之外，海岛中有 三座名山：一名蓬莱，二名方丈，三名瀛洲。都是道 路窎远，其高异常。当*《史记》曾言这三座山都是 神仙聚集之处。后来《拾遗记》同《博物志》极言其 中珍宝之盛，景致之佳。*可爱的，四时有不谢之花 ，八节有长青之*。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之 类，*难枚举。 内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红颜洞， 洞内有位仙姑，总司天下名花，乃群芳之主，名百花 仙子，在此修行多年。这*正值三月初三*王母圣诞 ，正要前去祝寿，有素*相契的百*仙子来约同赴蟠 桃胜会。百花仙子即命女童捧了百花酿，又约了百果 、百谷二仙，共四位仙姑，各驾云头，向西方昆仑而 来。行至中途，见四面祥云缭绕，紫雾缤纷，原来都 是各洞神仙，也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光 ，耀人眼目，内有一位星君，跳舞而出，装束打扮， 虽似魁星，而花容月貌，却是一位美女。左手执笔， 右手执斗，四面红光围护，驾着彩云，也向昆仑去了 。 百谷仙子道：“这位星君如此模样，想来必是魁 星夫人。原来魁星竟有浑家，却也罕见！”百花仙子 道：“魁星既为神仙，岂无匹偶？且神道变幻不测， 亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆，故此星以变 相出现，亦未可知。”百果仙子笑道：“据小仙看来 ，**是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿；将来 到了东王公圣诞，才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四 面红光护体，紫雾盘旋，不知是何垂兆？”百花仙子 道：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红 光四射，华彩腾霄，今以变相出现，又复紫气毫光彻 于天地，如此景象，下界人文，定卜其盛。奈我辈道 行浅薄，不知其兆应在何时何处？” 百*仙子道：“小仙闻海外小蓬莱，有一玉碑， 上具人文，近*常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆 应玉碑之内。”百花仙子道：“玉碑所载是何人文， 我们可能一见？”百*仙子道：“此碑内寓仙机，现 有仙吏把守，须俟数百年后，得遇有缘，方得出现。 此时机缘尚早，我们何能骤见！”百花仙子道：“不 知小仙与这玉碑可能有缘？可惜我们虽成正果，究系 女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或 俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”百*仙子道 ：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑。况闻玉碑所 放文光，每交午后，或逢双*，尤其焕彩，较平时迥 不相同。以阴阳而论，午后属阴，双亦属阴；文光主 才，纯阴主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是 巾帼奇才哩！”百花仙子道：“仙姑所见固是，小仙 看来，即使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂 非镜花水月，终虚所望么？”百*仙子道：“这派景 象我们**既得预睹，岂是无缘？大约*后总有一位 姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫，谈也无用，我们且去 赴会，何必只管猜这哑谜。”P1－2