视觉转向中的文化研究

作者简介

周宪，南京大学教授，教育部长江学者特聘教授。主要研究领域为文学理论、美学、文化研究和艺术理论。著有《审美现代性批判》《视觉文化的转向》《艺术理论的文化逻辑》等。主持教育部重点攻关项目和国家社科基金重大项目各一项，曾多次获省部级哲学社会科学优秀成果奖一等奖、二等奖。

内容简介

今天我们正处于一个迅疾变化的社会，导致 变化的一个重要原因是技术及其装置。电脑、手 机、网络、程序、界面……越来越多的技术发明 进入我们的日常生活，深刻地改变了我们的生活 方式。 …… 历史的经验一再表明，装置范式的标准强调 规范性，很容易与各式各样的权力运作形成共谋 共生关系，成为权威推行既定意识形态的工具， 或成为权力监视社会的手段，美国的“斯诺顿事 件”就是一个典型例证。当下电脑、手机、上网 本等移动终端装置五花八门，但其中操作系统却 只有少数几种；各种网站、主页、数据库和信息 表面上看极为多样化，但它们的内容往往是同质 性的，所依赖的操作系统和操作界面也有明显的 趋同。所以，装置范式不但意味着特定的物质性 设置，更重要的是某种同一性的思维、情感和行 为方式的设置。无论生活在全球的哪个角落，也 不论个人喜好是什么，标准化的游戏规则像“看 不见的手”在操纵着装置的使用者。同一种玩法 的背后，蕴含了某种隐蔽的价值观、审美观等的 趋同要求。在这里，特别讨论一下数字代沟问题 ，今天中国的青年一代，基本上可以称为“装置 范式的一代”“数字原住民”“M一代”(即“媒 体一代”)。他们打小就在全方位的数字化样态 中生存，处于各种各样的技术装置的包围中。他 们一方面热衷于各种装置的使用，对他们来说这 些装置既易上手，又易上瘾，这就使得这一群体 成为装置范式的深度介入群体;另一方面，他们 对高度数字化的装置范式及其文化，“不识庐山 真面目，只缘身在此山中”。他们往往缺少深入 的反思和批判，这就使得青年人在思维、行为和 情感方面是高度数字化的，深受装置范式的影响 。“装置范式的一代”对非数字化的传统的知识 生活和认知方式不熟悉、不喜欢也不践行，形成 了斯蒂格勒所说的与过去的“短路”。因此，在 青少年中提倡对装置范式的反思和批判，强调自 觉地抵制装置范式的规训，就显得尤为必要。抵 抗技术政治显然是一个重要的议题，尤其是以技 术的方法来抵制技术的宰制变得十分困难，因为 无时不在的技术的难度和鸿沟，将绝大多数技术 的使用者排斥在规则制定活动之外。 在当下中国，这种“螺旋上升的沉默效应” 更为显著，一些所谓的“大咖”或“大V”一类 的舆论领袖操纵和把玩着网民的情绪反应，由此 衍生出中国社交媒体特有的“间歇性歇斯底里现 象”，每当一个突发事件出现时，总会在短时间 内吸引海量网民，煽动起大量网民高度情绪化的 反应，形成一边倒的舆论取向，不同意见和独立 思考很快被拍砖而湮没。这种对事件的高度情绪 化的反应往往是暂时性的，一旦突发事件过去， 人们便很快忘却而变得冷淡，难以形成持续的讨 论和探究。这种忽热忽冷式的歇斯底里的情绪化 反应，既加剧了“螺旋上升的沉默效应”，更导 致了网民非理性的公共参与，削弱了公民批判理 性的持续养成。 作者提出“图像时代”到来并倡导研究视觉文化。视觉转向引发的问题迫切需要跨学科探索。本书提醒人们，重要的不是逃避视觉文化，而是如何在其中保持清醒的批判意识。