宋学（天地有正气）/写给孩子的宋韵百讲

作者简介

何俊，复旦大学特聘教授，曾任杭州师范大学副校长，兼国学院院长、教授；杭州大学、浙江大学哲学系教授、博士生导师；哈佛燕京学社、清华国学研究院、台湾大学东亚儒学研究中心等访问学者。何俊教授从事中国哲学与思想文化史的教学与研究长达30余年。

内容简介

宋代以后，直到近代中 国迎来始于西方的现代化 ，元、明、清一直按照宋 代形成的知识与观念来生 活，这套知识与观念成为 我们接受与开启现代化的 基础。很长时间以来，我 们以为中国的现代化应该 完全与西方一样，而且还 必须完全抛弃我们原来的 生活方式，以及背后的知 识与观念。但是，我们现 在渐渐知道，一方面，西 方的现代化并不是完全一 样的，而是不断变化的， 并且也是丰富多样的；另 一方面，中国的现代化既 不可能，也不应该与西方 一模一样，中国的现代化 与我们自己的传统是有关 系的，这个传统的核心首 先就是宋学。 那么，宋学又有什么特 点昵？这个问题很复杂， 我们只能大致讲一下。 首先，宋代形成知识与 观念的方法与以前的汉唐 有了很大的不同。汉唐的 方法比较强调权威，重视 信仰的世界；宋代的方法 比较强调理性，重视世俗 的生活。清代人为了说明 这个不同，特意把汉唐的 知识与观念称作“汉学”，把 宋代的知识与观念称作“宋 学”。宋学强调理性、重视 人文，因此宋学注重观察 与分析，希望通过观察与 分析去认识世界万物存在 与展开的道理，并用这样 的道理来安排人的生活。 其次，宋学形成的知识 与观念有完整的一套体系 与概念。比如，“气”是万物 存在的物质与能量；“理”是 气运行的规则与路径：万 物在气的运行中形成，理 相应地成为万物内在的“性” ，一物有一物的性，人也 有自己的性；万物与人都