古籍原来这么好看

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韦小宝怎么学绝世武功 ？ 找好敲门砖（上）查目 录 电影《鹿鼎记》里，天 地会总舵主陈近南派韦小宝 去清宫卧底，临行前给韦小 宝一本书，让他临阵磨枪练 绝世武功。韦小宝拿着书说 ：这么厚一本要看个把月喔 。 陈近南说：这只是绝世 武功的目录，那才是绝世武 功的秘籍。说罢，镜头给到 一大堆书。 抛开这一幕的搞笑含义 ，从古籍入门角度看，倒是 凸显出目录的杠杆作用—— 一本目录在手，古籍江山我 有。 那么多古籍，存世的有 20万种，看啥成了问题。清 末重臣张之洞说过，好目录 能让初学的人容易买到合适 的书，不至于迷惑。 古人所说的目录，跟今 天我们看的书的目录不一样 。古代目录属于专著——把 读过的、收藏的书的梗概大 意写下来，品评价值，写成 内容提要，并加以分类，集 纳而成。 粗泛地讲，古代目录就 像今天电影的预告片，把一 本书、一类书的精华加以提 炼，不让肉埋在饭里，好让 寻找这类书的读者一望即知 。 宋代就有两位“预告片制 作大咖”：晁公武和陈振孙 。他俩的共同之处，首先是 藏书多、读书多。晁公武家 里藏书二万四千多卷，西汉 国家图书馆藏书才一万多卷 ；陈振孙藏书更是冠甲江南 ，多达五万卷。 晁公武的“预告片”叫《 郡斋读书志》，是我国现存 最早的解题式私家目录，通 常只用一二十字至百余字， 。就能简明扼要地揭示一部 书的大致内容。比如，名字 怪怪的《八五经》是本什么 样的书？晁公武解释了，“ 八五”就是八卦、五行，这 是本相墓的书。喜欢研究风 水的就可以挑来看了。 市面上的书鱼龙混杂， 真伪难辨。读者最怕买到假 冒伪劣产品。晁公武、陈振 孙的意见就颇有代读者选书 的作用了。比如，晁公武说 《春秋会义》这本书，虽然 内容跟孔圣人说的不太一致 ，但是作为读者，能多吸收 一些不同的意见也是好的， 能收到扩大视野的效果，这 也可以说是孔圣人的意思吧 。既指出不足，又点明可观 处，有助于读者取舍。 陈振孙的“预告片”叫《 直斋书录解题》，其中评《 韩文公历官记》，直言太简 单粗略了，里面的史事错得 很离谱。有了这样的评价， 我们对这本书后来的亡佚， 也就不用惋惜了。 古今中外都有不良书商 ，假托名家攒些不着四六的 书骗钱。晁公武对这样的书 毫不客气：《冷斋夜话》， 拼凑的；《天机子》，冒充 是诸葛亮写的；《绎圣传》 ，解释经典不通顺；等等。 当然，对于真正有价值 的书，他们也不吝赞誉。晁 公武评《潜夫论》作者王符 ，此人很耿介，不流于俗， 所以仕途不顺，隐居著书， 品评朝政。推荐之意，溢于 言表。 这是私人目录，官方目 录中的佼佼者自然是《四库 全书总目提要》了，对哲学 、历史、文学等上万种文化 典籍进行了中肯品评，内容 涉及作者简介、历代著录情 况、成书过程、内容评述、 价值评判、常见版本等。想 遨游古籍书海，离不开这座 巨型灯塔。 一部书的出现，一种学 说的产生，都有相应的时代 背景和授受源流。同性质的 书籍，为什么内容不同？不 同性质的学说，又有哪些派 别？都可以借助目录搞清楚 。 北宋时当过宰相的苏颂 ，有一次去拜访目录学家王 洙，两人谈论政事，王洙的 儿子王钦臣在一旁陪着。聊 着聊着，需要查一件事的出 处，王洙就让王钦臣去查书 ，并指着儿子对苏颂说：此 儿有目录之学。王洙、王钦 臣父子学问淹博，无所不通 ，就是因为精通目录学，知 道什么学问在什么地方，随 时可以调取。 凡是熟悉目录的人，翻 书是比较容易的，对于学术 流变是比较清楚的，在阅读 过程中，自然方便不少。清 代目录学者章学诚嗜书如饭 ，他的名言是“善吃饭者长 精神，不善吃者生疾病”， 怎么算善于吃饭？那就要看 是不是善于利用目录了。他 用“辨章学术，考镜源流”八 个字说尽了目录学的一生。 P2－4