唐诗三百首

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李白(701年～762年)，字太白，号青莲居士，贺知 章惊叹其为“谪仙人”。祖籍为陇西成纪(现甘肃省天水市)， 出生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克市附近)。 四岁时随家人迁居至四川绵州的昌隆县(今四川省江油市)。 李白是我国唐代的浪漫主义诗人，由于精品诗作众多，后人 称其为“诗仙”，与杜甫合称为“李杜”。 李白的诗歌风格豪放且洒脱飘逸，以流转自然的语言以 及和谐多变的音律而著称，想象力也极为丰富。他善于从各 种神话以及民歌中寻找素材，运用这些素材中的离奇境界以 及自己强烈的情感来描写选中的对象，构成了一幅幅瑰丽绚 烂、惊世骇俗、壮丽奇诡的画卷，完全可以说李白的作品形 成了继屈原以来浪漫主义诗歌的新高峰。杜甫就曾赞道：“笔 落惊风雨，诗成泣鬼神。”唐朝文宗还曾经御封李白的诗歌、 裴曼的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白与李商隐、李贺 并称为唐代“三李”。 李白热爱祖国的大好河山，所以他的一生，基本上是在 漫游中度过的。二十岁时他就只身离开四川，开始了漂泊流 浪的生活，他的足迹遍及祖国大地，创作了大量的优秀诗篇。 但李白在政治方面却始终郁郁而不得志，虽然曾官拜翰林， 但最终因权贵的谗言而被排挤出京。 李白生活在盛唐时代，毕生都在为实现“济苍生”以及“安 黎元”的理想而奋斗。丽他的大部分诗篇所表现出来的风格 都是爱憎分明，在反映那个时代繁荣气象的同时，也揭露并 批判了统治阶级的荒淫与腐败，表现出了李白蔑视权贵，追 求自由与理想的精神。 秋浦歌(其十五) 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 注释 缘：因为，由于。 个：这样。 秋霜：这里指白发。 译文 长长的白发足有三千丈。 是愁闷让自发如此之长。 望着明亮的镜中的自己。 不知道镜中的秋霜从何而来。 诗人在这首抒愤诗中以浪漫主义的手法塑造了一个新的 “自我”形象，然后借着这个形象把积蕴极深的怨愤以及抑 郁全部宣泄出来，使得整首诗充满了感人的力量。 首先以夸张的手法引出三千丈的白发，之后又说明是由 于愁闷才使自发如此长。其实，所谓的“三干丈”形容的不 是白发，而是作者的愁闷，正因为愁长，所以白发也随之长长。 这种布置，准确地表达出了诗人内在的真实感受，不但不显 虚妄，反而赋予了诗歌强大的感染力。后面两句，诗人明知 故问，借此抒发自己内心寂寞、凄凉的情感。 清平调词(其一) 云想衣裳花想客，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见。会向瑶台月下逢。 槛：带有格子的门窗。 华：通“花”。 群玉山：传说中的神山，据说是西王母居住的地方。 瑶台：传说中仙子居住的地方。 彩云是她的衣裳，花儿是她的容颜。 春风肷拂着栏杆，在露珠的滋润下花色更加浓郁娇艳。 这样的倾城之姿，如果没有在神仙居住的群玉山见到， 那就只能在月下，仙子居住的瑶台与之相逢。 首句“想”字可以理解为看见云彩就想到衣裳，看见花 儿就想到美人的容貌，寥寥几字就给人花团锦簇之感。之后 又用“露华浓”进一步点染美艳花容，同时这里也是以风露 来暗喻君王对美人的恩泽。然后，诗人又想象西王母居住的 群玉山以及仙子们居住的瑶台，进一步说明如此花容只有在 天上仙境才能见到。将杨贵妃比喻为天女下凡，可谓精妙至极。P1-4