孙子兵法全编/读书人典藏书系

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五德皆备，可为大将 彼得一世在位的时候，俄国同周围邻国连年作战 。在作战中，彼得一世十分重视利用各种手段削弱敌 人士气，鼓动自己部队的战斗意志。 1705年，彼得一世把两个从瑞典逃回的俄国士兵 带到英国、普鲁士和荷兰三国驻莫斯科大使面前。两 个士兵的手指、脚趾全都被割掉了，样子惨不忍睹， 三国大使看了惊愕不已。士兵告诉他们，这是当着瑞 典国王的面被割掉的。让大使看过之后，彼得一世对 他们说：“看吧，这就是瑞典人的暴行。他们说我们 是野蛮人，可我们是怎么对待他们的俘虏的？我们替 他们治伤，让他们吃饱吃好。瑞典人比我们野蛮100万 倍以上！” 面前血淋淋的情景，让英国人、普鲁士人和荷兰 人不能不对俄国人产生同情。 随后，彼得大帝让这两个士兵到俄国许多地方的 部队，以现实遭遇讲述瑞典人的暴虐残忍。彼得还向 俄*官兵宣讲瑞典人的种种恐怖行为：把一所里面囚 禁着二百多个俄国俘虏的房屋浇上汽油，然后点火燃 烧，里面的俄*被俘人员全部被活活烧焦；瑞典国王 查理二世亲自下令，把那些被抓住的哥萨克骑兵用带 刺的棍子打得皮开肉绽、鲜血淋漓、欲死不得、求生 不能；所有在喀朗施塔得战役中遭俘获的俄*官兵都 被瑞典人残酷地杀死，他们被叠成一堆，或两或三， 瑞典人用刺刀、梭镖和马刀一一将他们剁成几段。 这些骇人听闻的残酷事例，引起俄*官兵一致的 义愤。他们从心底里仇恨瑞典人，在战斗中士气高昂 ，誓死拼杀，大有与敌人决一死战的气势。 与此同时，彼得大帝却宽厚地对待俘虏。他在亲 自制定的《*队*典》中规定：**必须遵守“** 道德”。“**道德”其中的一条，就是要以仁慈宽 大的态度对待敌方俘虏，并且在任何地方，不论是盟 国还是敌国中，都不得扰害平民，违者处死。彼得曾 给前线指挥官下达命令：“**不要胡作妄为，全体 将士必须严格遵守善良**所应有的一切道德。” 在坡尔塔瓦大战胜利后，彼得大帝下令把被俘的 敌*将官请来，他和蔼地同他们讲话，亲手把战刀还 给这些被俘的战将，并请他们与自己同席共进午餐。 彼得的行动使被俘敌*将*十分感动。然后，彼得大 帝下令设宴款待所有被俘*官。对被俘虏的普通士兵 ，他也交代给予丰盛的饭食。彼得大帝还拨发了一大 笔款项用于赡养被俘的敌*官兵。 彼得宽仁厚待俘虏以及俄*友善对待俘虏的消息 传到敌*耳朵里，大大动摇了他们拼死抗争的决心。 有时战争进行到不利地步，敌*官兵往往不再抵抗。 因为他们知道抵抗可能死去，而投降却不会有丝毫生 命之危。 彼得大帝当然不是什么仁慈之人，他厚待敌*俘 虏和他极力向俄*宣讲敌*虐待俘虏一样，无非是一 种策略。而这种策略，的确加强了俄*的力量，而大 大降低了敌人的士气，起到了良好的效果。 P6－7