丹青有意(美术卷)/岭南文艺百家丛书

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一座花园，跟一位艺术家甚至跟一个艺术流派的关系 ，如果说紧密到相依相存的程度，你信吗？ 别不信。真有。 比如，莫奈与他的花园，没有花园的话，**的我们 是否能看到**的睡莲系列，真是个问题。 比如，“二居”与他们的十香园，没有十香园这么一 个稳定、美好的画画及授课场所，会有后面的“岭南画派 ”吗？ **，就从“二居”，也就是居廉、居巢的花园开始 说起。可园：“居派”艺术孕育地 “二居”的艺术探索与创作，离不开两处花园，一处 是可园，一处是十香园。先说可园。 据记载，“二居”的祖上均在岭南担任官职。到了居 巢这一代，居家已是书香世代之家。居巢祖父居允敬是乾 隆朝的举人，父亲是秀才。由于家学渊源，居巢从小就执 笔临摹家中收藏的字画，然后，就无师自通了。时人称他 “长于国画，工花鸟、*虫，还善山水、人物”。 当时广州为接触西方文化*多的城市，居巢的绘画也 *到影响。他所绘的山水、花卉多清雅*俗，*虫则活灵 活现，画面上的自题诗句往往使意境增色不少。青年时代 ，居巢便已名声大噪，不少人慕名上门索画求学。 居廉是居巢的堂弟，比居巢小17岁。居廉幼年丧父， 家里困难，由居巢抚养与教导，两人关系亦兄亦师。 居廉是什么时候师从居巢学画的？现存文献有两种说 法。一是居廉“弱冠丧父，允从兄巢(号梅生)以居”。另 一种讲法是居廉年少时父母双亡，先是随姐姐生活，姐姐 病逝后幸得从兄居巢收养在身边当书童。这两种说法分别 出自居廉学生和后人，应该都有根据。 据林京海先生考证，居廉父亲居樟华(少楠)并不是早 亡，卒时已过五十。据记载，居少楠是学海堂的弟子，颇 具才名，擅长诗文，但为人放浪形骸、脾气乖僻。番禺黄 子高形容他“妻死不哭，亦不归。有子，年可冠矣，不为 之嫁也。寓友人家数月不去，僮仆苦厌之。交不择人，人 亦惮与交。为人捉刀，往往得多金，尽付妓家，金不尽不 止”。 用现在的话讲，居廉父亲是一个极不顾家、没尽到父 亲责任的人。黄子高是居少楠的同乡，两人交情也不错， 对居少楠的为人应该是了解的，也不至于故意贬低他。这 也许可以解释虽然父丧时居廉己到弱冠之年，但由于廉父 长时间对家庭缺少担当，对后代疏于教化，导致居廉早年 生活贫苦，文学涵养不深厚。 母亲去世后，照顾年幼居廉(居廉排行第七)的义务极 有可能落在姐姐身上。姐姐病逝后，堂兄居巢怜惜他孤苦 伶仃，就带在身边抚养教化，教授画艺。居巢在《送古泉 弟(廉)赴官桂林》提到“弱弟小年依阿兄”，意思应当是 居廉在未到弱冠时己经在他身旁。 居巢带着居廉，教其诗画，着实尽到了兄长的责任。 1848年，居巢去广西，在广西按察使张敬修幕下做幕僚， 也带着居廉。据简又文《居廉之画学》中记载： 梅生既挈古泉入*中，教以诗画。以古泉资鲁钝，成