宋朝文人的朋友圈

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寇准任相，评价很高。 宋太宗说：“朕得寇准，犹 文皇之得魏徵也。”将寇准 比作唐太宗时敢于犯颜直谏 的千古名相魏徵，说明他正 直敢言。范仲淹评价寇准领 导“澶州之战”的表现时说： “能左右天子，不动如山， 天下谓之大忠。”说明他忠 勇，有胆魄，有担当。这样 一个正直、忠勇的名相，却 还曾被人评价称“不学无术” ，为什么呢？ 《宋史·寇准传》载：“初 ，张咏在成都，闻准入相， 谓其僚属曰：‘寇公奇材， 惜学术不足尔。’及准出陕 ，咏适自成都罢还，准严供 帐，大为具待。咏将去，准 送之郊，问曰：‘何以教准 ？’咏徐曰：‘《霍光传》不 可不读也。’准莫谕其意， 归取其传读之，至‘不学无 术’，笑曰：‘此张公谓我矣 。’” 寇准成才早，成名亦早 ，他七岁“三步成诗”的故事 使他很早就闻名朝野间。他 升官也快，三十出头就被宋 太宗重用为参知政事（副宰 相），四十多岁又被宋真宗 拜为同中书门下平章事、集 贤殿大学士，出任宰相。读 书人理想再高，也莫过于此 。张咏与寇准一样，都是太 宗、真宗朝的名臣，他的性 格亦刚直，一身正气。张咏 比寇准年长十余岁，是前辈 兼学长，二人同朝为官，性 情相近，交流颇密，遂成忘 年交。张咏任益州（治今四 川成都）知州时，听说寇准 出任宰相，对僚属呵呵一笑 ，说：“寇准是个奇才，然 而他‘不学无术’。” 后来，寇准在同僚的攻 击下被罢相，贬为陕州知州 （治今河南三门峡），恰恰 张咏从成都调回京城汴梁（ 治今河南开封），路过陕州 ，顺道看望寇准。有朋自远 方来，不亦乐乎？寇准此时 有些郁闷，但张咏的到来为 他带来了开心。“四美俱， 二难并”，于是设宴款待， 奉为上宾。张咏盘桓数日， 作辞回京。临别，寇准真诚 地向张咏请教为官之道。张 咏略一沉吟，也真诚地回答 说：“《汉书·霍光传》不可 不读。”寇准丈二和尚摸不 着头脑，送走张咏，回家第 一件事就是翻开《霍光传》 ，当读到：“然（霍）光不 学无术”一句时，他恍然大 悟，会心一笑，自语道：“ 张公是说我‘不学无术’啊！” 按现今的意思，如商务印书 馆出版的《新华成语大词典 》中，将“不学无术”解释为 “既没有学问，又没有能力” ，后人据此认为张咏在嘲笑 寇准没学问、没能力，断定 寇准是一个不学无术的人。 张咏真的是讥笑寇准没 学问、没能力吗？显然不是 ，否则当寇准领悟到张咏所 指后，不会既无愠色，又无 惭色，反而是开心一笑。为 什么这样说呢？其实原因很 简单，《霍光传》所谓的霍 光“不学无术”，并非说霍光 没学问、没能力，而是说霍 光不通官场权术。张咏评价 寇准“不学无术”，亦指寇准 因为不通权术、不懂折中， 而被那些阳奉阴违、耍弄权 术于股掌间的奸佞排挤、陷 害，最终被罢掉宰相，贬至 这偏远之地。所以，张咏说 寇准的所谓“不学无术”，不 过是挚友间善意的提醒，而 非讥笑。 事实也的确如此。寇准 为人清介，处事公正，从不 阿谀奉承，对待同僚如此， 对待至高无上的皇帝也是如 此，太宗那句“朕得寇准， 犹文皇之得魏徵”就是他敢 于犯颜直谏的写照。他不但 敢于直谏，而且勇于任事。 他拜相时，真宗颁布的制词 就评价他说：“能断大事， 不拘小节，有干将之器。” 其性格和能力，由此可见一 斑。尤其在“澶州之战”中， 表现得更为突出。真宗景德 元年（1004），辽国二十 万大军南下攻宋，兵临澶州 （治今河南濮阳），直逼宋 都，朝廷上下，慌作一团， 许多大臣建议迁都逃跑，如 签书枢密院事陈尧叟主张迁 都益州，参知政事王钦若主 张迁都金陵（治今江苏南京 ），独寇准坚持抵抗，并强 烈要求真宗率军亲征。后来 真宗亲征，果然挡住了辽兵 的入侵，战斗中宋军还射杀 了辽军大将，迫使辽国与宋 议和，签订了“澶渊之盟”（ 澶州又名澶渊，故称）。此 后，边境和平，百年友好， 寇准功不可没。 然而，寇准“能断大事， 不拘小节”的性格，在那些 阳奉阴违的同僚眼里，则成 了“自我标榜，好出风头”， 因此为他们所算计。与辽国 签约停战后，王钦若便在真 宗面前给寇准使绊子说：“ 赌徒快输光的时候，往往会 倾囊而出，称为孤注。陛下 就是寇准手里的孤注，亲征 即孤注一掷。而‘澶渊之盟’ ，亦不过是‘城下之盟’（屈 辱性盟约），世上难道还有 什么比这更耻辱的事情吗？ 寇准为这样一个盟约而置陛 下于最危险的境地，其忠与 否，可想而知。” P3-4