丝绸之路经济带经济一体化和五通建设研究/丝绸之路通鉴

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内容简介

**章 五通建设的内涵和丝绸之路经济带 经济一体化构成分解 内容提要： 本章基于马克思主义历史唯物论构造马克思主义 社会再生产函数，应用这一函数对丝绸之路经济带经 济一体化构成进行理论和实证上的分解，并解释五通 建设与丝绸之路经济带经济一体化的内涵关系。** 节丝绸之路经济带经济一体化构成分解和五通建设的 内涵一、基于历史唯物论的丝绸之路经济带经济一体 化构成分解 马克思主义历史唯物论是认识人类经济社会发展 的总纲，是关于人类社会发展普遍规律的科学，是研 究社会经济发展的根本方法，是马克思主义方法论和 意识形态的*根本构成。马克思主义历史唯物论明确 规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社 会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具 体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社 会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为 各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础 。 马克思主义历史唯物论认为：劳动创造了人，劳 动发展了人，劳动既是人区别于动物的根本标志，也 是人类从原始走向文明的根本动力；生产力是衡量社 会进步的根本尺度，社会生产力的发展水平决定人类 社会的进程；物质生活的生产方式制约着整个社会生 活、政治生活和精神生活的过程；社会存在决定社会 意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产 关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾， 是推动一切社会发展的基本矛盾；社会发展的历史是 人民群众实践活动的历史，人民群众是历史的创造者 ，但人民群众创造历史的活动和作用总是*到一定历 史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约；一切社 会制度和社会形态都是人类社会从低级到**的无穷 的发展过程中的一些暂时阶段，没有永恒的社会制度 和形态，社会制度的发展是社会基本矛盾发展的结果 ，社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础上 成熟，在它们所容纳的全部生产力发挥出来之前，社 会形态是不会灭亡的；现实存在的具体社会形态都是 复杂的，人类社会发展的每一个阶段都既有占支配地 位的社会形态，又存在着其他社会形态的残余和萌芽 ；人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建 、资本主义再到***和***社会，社会生产 力是推动这一自然历史过程前进的根本动力；人类社 会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过 程，具有规律性，人们研究历史，探索社会规律，必 须要从客观存在的历史事实出发，详细地占有材料， 分析各种发展形态，揭示其内在联系，得出相应的结 果；人类社会及其构成成分均以总体的体系方式存在 ，要从研究对象的整体出发，从研究对象内部的柑互 作用与矛盾和研究对象与外部环境的相互作用中进行