孔子和他的弟子们

作者简介

南怀瑾先生（1918－2012），海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。 南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士；而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。

内容简介

子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好 学，不耻下问，是以谓之文也。 古人有一种礼法行使于士大夫与君臣之间，就是 在一个人死后，把他一生为人的重点，加上一两个字 的定评，等于是盖棺论定的褒贬语，尤其对皇帝更为 严格，这就叫谥法。例如周文王的“文”字，武王的 “武”字，汉文帝的“文”字，唐玄宗的“玄”字， 朱文正的“文正”，王文成的“文成”，都是死后加 上的谥号。而且在周秦以后，渐渐定有规格，变成非 常严格，成为有一定解释的礼法了。 孔文子，是卫国的大夫，名孔圉，死后谥日文。 子是一种尊称，例如孔子。因此子贡问孔子说，孔圉 这个人，根据他的什么德行，死后却谥他为文呢？孔 子说，思想聪明敏捷而且好学，同时又谦虚好问；甚 之，下问到不如他的人，或下层阶级的人，凭他这种 德行，就可以称他为文了。粗看起来，这些也是很通 常的事，没有什么了不起。但你如加以仔细的体会， 看看许多聪明而有才学的人，多半自认文章是自己的 好，那种自满和骄狂，不要说看不起不如他的人，甚 之，连学问胜过他的人，也同样地看不起。你这就可 以体会，孔子对孔文子的论评，的确是件不平常的事 。等而下之，空腹高心之辈，眼睛里根本看不到世上 还有人一样，那就更不在话下了。接着一则是： 子谓子产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事 上也敬，其养民也惠，其使民也义。 子产，郑人，是郑穆公之孙，公子发之子，名侨 ，因为是公子之子，故称公孙。他在郑襄公三十年间 执郑国之政，所以又有称他为郑大夫公孙侨的。而且 子产在执政的期间，的确是一个治国的能臣，因此孔 子说他具备大儒君子之道的四个特点，所以才能成为 一个大臣。孔子说子产： 第一，对于自己处世的行为和操守，随时随地都 做到“恭”的标准。恭，就是谨严肃穆的情态。 第二，对于上事君父及国家，遇事都很敬。敬， 就是忠实小心的情态。 第三，对一般人民，处处都是施惠于人，这是说 ，他在精神和物质上是以利益人民为前提的。 第四，对于运用国民的身力财力和物力时，处处 合理，而且是适应人民的需要，这就是政治上的义。 你看他评论子产的话，第一、第二两点，是对己 对人，属于一个士大夫立身持己的学养；第三、第四 两点，是处事接物，属于一个士大夫处世待人的学养 。这是儒家学问的风规，也就是从政者学养的必备条 件。此事说来容易，真能切实做到，实在是很难的。 根据孔子的这番评语，我于子产也不胜其仰止了。其 次，就说到交朋友的道理来了。 子曰：晏平仲善与人交，久而敬之。 晏婴，是齐国的大夫，谥名平仲。谥法说，“治 而清者日平”，所以称他为晏平仲，是赞扬他在从政 时期把国家政治处理得清明平靖。孔子说他最善于交 朋友，为什么呢？不论他与别人交往，或者别人与他 交往，时间愈久，他对别人或别人对他，都会愈来愈 恭敬的。 的确，交友之道实在很难，太亲近、太熟识了， 自然会变得随便，俗语所谓的熟不知礼，就是这个意 思。由于熟不知礼，太过随便，日久便会互生怨怼， 反而变成生疏了。所以古人由经验中得来的教训，便 很感慨地说“虎生犹可近，人熟不堪亲”，也就是这 个意思。 此外，有如清人张问陶的诗说：“事能容俗犹嫌 傲，交为通财渐不亲。”又如俗语说的“仁义不交财 ，交财不仁义”，“交为直言亲转疏”等等，也都是 从经验中得来的教训。人与人之间，为什么会如此？ 最基本的原因，因为人的心理作用犹如物理一样，挤 凑得太紧，就会产生相反的推排力。因此要在彼此之 间保持相当的限度和距离，以维系永恒的感情，这便 是礼，也就是敬的作用和好处。 所以我们处朋友之间，如能学到晏子那样，彼此 相交愈久愈恭敬，交情自然就会长久了。孔门弟子子 游也说：“朋友数，斯疏矣。”这也同样是教人在朋 友间相处不可以太过亲密，更不可以有太多的要求。 其实，推而广之，岂但交友之道如此，就如夫妇 之间许多的事故，也无非太过亲密，才会发生反作用 的。所以古礼教人处夫妇之道，也要相敬如宾。宾， 就是客，也就是朋友的意思。一个人如深知此中的利 弊，实在会觉得可怕！不过，如能渐渐从学养上做到 一个“敬”字，又会觉得有无限的机趣，才真能体会 到人生处世，确是最高的艺术。以上是孔子称赞好几 个人的长处，下面接着记载的是孔子批评一个人的不 智。 P124－127