智囊全鉴(典藏诵读版)

作者简介

迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮*记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟菜根谭》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。

内容简介

总序 【原文】 冯子曰：智无常局①，以恰肖其局者为上。故愚夫或 现其一得，而晓人反失诸千虑。何则？上智无心而合，非 千虑所臻也。人取小，我取大；人视近，我视远；人动而 愈纷②，我静而自正；人束手无策，我游刃有余。夫是故 ，难事遇之而皆易，巨事遇之而皆细；其斡旋入于无声臭 之微，而其举动出人意想思索之外；或先忤而后合，或似 逆而实顺；方其闲闲③，豪杰所疑，迄乎断断④，圣人不 易。呜呼！智若此，岂非上哉！上智不可学，意者法上而 得中乎？抑语云“下下人有上上智”，庶几有触而现⑤焉 ？余条列其概，稍分四则，曰“见大”、曰“远犹”、曰 “通简”、曰“迎刃”，而统名之曰“上智”。 【注释】 ①常局：固定不变的格局。 ②纷：混乱。 ③闲闲：清闲、悠闲的样子。 ④断断：果敢决断。 ⑤有触而现：得到机会并展现出来。 【译文】 冯梦龙说：智慧没有固定不变的模式，能恰如其分地 依据局势的变化而变通才是上等的智慧。所以，愚诔的人 偶尔会表现出智慧的一面，而聪明的人相反会因为思虑过 细出现失误。这是什么原因呢？上等的智慧没有存心所为 却合于局势，没有细致考虑谋划就能达到。他人选取小的 ，我却趋向于大的；他人只顾眼前，我却审视长远利益； 他人萌动而形势*加紊乱，我冷静而自会匡正；他人束手 无策，我却游刃有余。如果像这样，再难的事都会变得容 易，再大的事都会显得微不足道。具有上等智慧的人处理 矛盾可以达到他人毫无知觉的微妙境界，而他的一举一动 ，往往出乎常人的意料思考之外。或者*初抵触，而后配 合；又或者表面看起来悖逆，而实际上顺应。当他悠闲时 ，智勇出众的人会感到疑惑；而等他果断地采取措施，即 使德高望重的大智之人也无法改变。哎！智慧到了这种程 度，难道不是上等的吗？上等的智慧不可能通过学习获得 ，难道说效法上等智慧仅能得到中等智慧吗？抑或俗语有 云“下下等人有上上等智慧”，或许是有所感触而偶然发 现的吗？我条列智慧之梗概，分为“见大”“远犹”“通 简”“迎刃”四卷，而统称为“上智”。 见大卷一 【原文】 一*一纵，度越①意表。寻常所惊②，豪杰所了③。 集“见大”。 【注释】 ①度越：超出。 ②惊：害怕。 ③了：了解。 【译文】 一*一纵，往往在预料之外，这是平凡的人*害怕碰 上，豪杰之士却*能拿捏分寸的地方。集此为“见大”卷 《智囊》初编于明代天启六年（1626年），是一部从先秦到明代智慧故事的总集，全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28小类，包括历代智囊故事1200余则，既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化**一部篇幅庞大的智谋锦囊。本书本着以古为鉴的原则，从原书中选取有代表性的篇章，精心地进行了解译。希望能够帮助读者在赏读之余，从中汲取成功的养分，丰富自己的阅历，成为一个成功的智者。