郭沫若散文(中华散文珍藏版)

作者简介

郭沫若（1**2-1978），中国作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂等，四川乐山人。1928年起旅居*本，从事中国古代史和甲骨文、金文的研究，著《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《两周金文辞大系考释》等。新中国成立后，历任中央人民**委员、政务院副**兼文化教育委员会主任、***院长兼哲学社会科学部主任等职。有《郭沫若全集》行世。

内容简介

从嘉定的大西门出城差不多**是沿着大渡河 的西南岸走，走不上十里路的地方要渡过流入大渡 河的雅河（这大约是古书上的若水）。再往南走， 在离城七十五里路远的一个市镇，名叫沙湾，那便 是我的故乡了。 沙湾的市面和大渡河**的其他的市镇一样， 是一条直街。两边的人家有很高而阔的街檐，中间 挟着一条仅备采光和泄水用的窄窄的街心。每逢二 、四、七、十的场期，乡里人负担着自己的货物到 街上来贩卖。平常是异常清静的街面，到这时候两 边的街檐便成为肩摩踵接的市场了。 场的西面横亘着峨眉山的连山，东面流泻着大 渡河的流水，乡里人要用文雅的字眼来形容乡土人 物的时候，总爱用“绥山毓秀，沫水钟灵”的字句 。绥山就是峨眉山的第二峰，沫水就是大渡河了。 乡中的地理除掉这一山一水见于古代的文献以 外，沙湾场的本身是**没有古迹的。 场的北端有一个很大的沙洲名叫姚河坝，听说 那是旧沙湾场的废墟。在一百几十年前的“老丙午 ”，大渡河涨水把沙湾场冲没了。后来才移到现在 的场所的。那沙洲上面也有几家人家，有一座古庙 名叫韩王庙，这所祀的韩王不知道是汉时的韩信， 还是宋时的韩世忠。那以前大约是客省人的会馆。 场的南端在相隔有半里路的地方，有一道很清 洁的茶溪，从峨眉山麓流下。那上面架着一道很宽 的石桥。过桥不远在山麓的倾斜中，有一座明时开 山的古寺名叫茶土寺。中有一座碑是明末的乡贤嘉 定人安磐写的。只这一点怕是沙湾场的**的名迹 。 寺前有一道很简单的石坊，刚好就像寺的山门 一样。标记是“大明林母李宜人旌表节孝坊”。但 在乡中是连姓林的人也都没有了。 尽管是没有什么古迹名胜的沙湾，但它全体的 印象比较起邻近的村镇来，总是秀丽的，开朗的。 这自然是因为街道整齐新颖，和山水的配置也比较 适宜的原故。 特别可以记述的是那清洁的茶溪。 那溪水从峨眉山的余脉蜿蜒地流泻下来，流到 茶土寺的近旁，溪面便渐渐扩大了。桥的南端有好 几家磨坊，为用水的关系在溪面上斜横地砌就了一 道长堤，把溪水归引到一个水槽里去。因为这样， 堤内的溪水自然汇成一个深潭。水是十分清洁的， 一切的游鱼细石都历历地可以看出。潭的南沿是岩 壁的高岸，有些地方有几株很茂盛的榕树掩覆着。 四川的区域本来离热带很远，但随处差不多都 有榕树，都有荔枝，听说还有好些地方有木棉，有 雪桃，这真是奇异的现象。木本的有香的海棠我本 没有看见过，但听说和这相类似的花木在广东也有 ，那想来一定又是亚热带性的植物了。 在我们乡下，榕树每每是一二十围的大木，一