启功/百年巨匠

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两位恩师 启功先生接受采访，笔者总结，有一个“三段论 ”。那就是：第一，此地无朱砂，红土为贵。我没有 什么了不起。第二，如果我做出一点点成绩，都是陈 垣老师的精心栽培。第三，陈垣老师，如何如何，才 是了不起，话题就导入陈垣先生的成就了。 由于启功先生总是这样念念不忘陈垣校长的造就 之恩，大家都知道启功是陈垣的学生，这是一段感人 的师生之情。 陈垣先生对启功的栽培和提携，对启功先生来说 ，恩情就像一座巍巍高山。但这座高山如同海上冰山 ，还有一位老师的恩情如同水下冰山，那就是启功先 生并不挂在口头的上师白普仁。 3岁，家里安排启功在雍和宫皈依喇嘛教，主要 是为了求佛祖保佑，顺利成长。启功是三代单传的独 苗，雍和宫是启功九世先祖雍正皇帝做皇子时的王府 ，后来成为皇家寺庙，对于启功自有不同的意义。启 功在雍和宫拜的上师，就是这位白普仁法师。 白普仁法师作为启功的上师，自启功3岁至十六 七岁为其传教授法，对启功的思想、性格和知识体系 产生了巨大的影响。启先生自言： 从佛教和我师傅那里，学到了人应该以慈悲为怀 ，悲天悯人，关切众生；以博爱为怀，与人为善，宽 宏大度；以超脱为怀，面对现世，脱离苦难。 白师傅本是一位高僧，铸造了至今供奉在雍和宫 的宗喀巴像，平时念经炼药，修己利人，在启功青少 年时期的心灵里留下不可磨灭的印记。20世纪20年代 ，九世班禅来到北京，白师傅即随侍供养，还安排自 己的徒弟启功接受了班禅的亲自灌顶。 在启功先生高中的一期学刊上，印有四位同学的 风采，启功也在其间。四人都是照片图像下面画了漫 画身子，年轻人的搞怪行为。其他人有礼帽洋服、美 女高跟鞋的装饰，启功则是作袈裟念珠模样，口称阿 弥陀佛。不到20的启功，真实已经是个十几年的小沙 弥，这个精神面貌并不突兀，与多年后的启功是一致 的。 很多学生故友还记忆犹新，2005年春节后启功先 生再次入院，几个月间神志迷离，唯能看到的意识活 动，就是先生手里的念珠时时还在捻动…… 在启功先生去世不久，《启功全集》编委会整理 先生家里遗稿，发现一个红丝线密缠的锦囊，层层打 开之后，发现是一个密宗的佛像“擦擦”。家里人说 ，这就是白师傅圆寂后，僧人们用他的骨殖和酥油制 成的佛像。启功先生一直把这个佛像带在身边，直到 离世。 启功的佛学修养和思想，是渗入到了生命的肌体 里，竟至被启功和大家在归为“学问”的时候，好象 有些忽略了。启功3岁皈依，浸染其中，心得是随时 有所表露的。与启功别的学养一样，他的佛教“学问 ”都是用来“行”的，用来实践和生活。