西游记 足本典藏无障碍阅读 精 中国古典文学名著

西游记 足本典藏无障碍阅读 精 中国古典文学名著
作者: (明)吴承恩
出版社: 郑州大学
原售价: 26.80
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ISBN: 9787564526368

作者简介

吴承恩(1504-1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》,其余作品还有《禹鼎志》,但已散佚,另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭,家境贫寒。他自幼聪明过人,少年得志,喜欢古代神话和民间传说,因文才出众,在故乡受到人们的赏识与好评,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败,生活的穷困潦倒,加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女。作品多散失。

内容简介

第一回 灵根孕育源流出 心性修 持大道生 诗曰: 混沌未分天地乱,茫茫 渺(miao)渺无人见。自从盘 古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨 。 覆载群生仰至仁,发明 万物皆成善。欲知造化会元 功,须看《西游释厄传》。 盖(虚词)闻天地之数,有 十二万九千六百岁为一元。 将一元分为十二会,乃子、 丑、寅、卯、辰、巳(si)、 午、未、申、酉、戌(xu)、 亥之十二支也。每会该(包 含)一万八百岁。且就一日 而论:子时得阳气,而丑则 鸡鸣;寅不通光,而卯则日 出;辰时食后,而巳则挨排 (接近);日午天中,而未则 西蹉;申时晡,而日落酉, 戌黄昏而人定亥。譬于大数 ,若到戌会之终,则天地昏 曚而万物否矣。再去五千四 百岁,交亥会之初,则当黑 暗,而两间(天地之间)人物 俱无矣,故日混沌。又五千 四百岁,亥会将终,贞下起 元,近子之会,而复逐渐开 明。邵康节(宋代哲学家)曰 :“冬至子之半,天心无改 移。一阳初动处,万物未生 时。”到此天始有根。再五 千四百岁,正当子会,轻清 上腾,有日,有月,有星, 有辰。日月星辰,谓之四象 。故曰,天开于子。又经五 千四百岁,子会将终,近丑 之会,而逐渐坚实。《易》 (指《易经》)日:“大哉乾 元!至哉坤元!万物资生, 乃顺承天。”至此,地始凝 结。再五千四百岁,正当丑 会,重浊下凝,有水,有火 ,有山,有石,有土。水火 山石土,谓之五形。故日: 地辟于丑。又经五千四百岁 ,丑会终而寅会之初,发生