简明中国历史知识手册

简明中国历史知识手册
作者: 中国社会科学院历史研究所简明中国历史知识手册编写组
出版社: 中国社科
原售价: 38.00
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ISBN: 9787516120521

作者简介

内容简介

76.《竹书纪年》 战国时期魏国史书。该书原无名题,后世以所记 史事属于编 年体,称为《纪年》。又以原书为竹简,也称为《竹 书》。一般称 《竹书纪年》。其在晋初出土于汲县(今河南汲县西 南)古墓中, 故亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。 全书凡十三篇, 叙述夏、商、西周、春秋及战国史事,按年编次。周 平王东迁后 用晋国纪年,三家分晋后用魏国纪年,至“今王”二 十年为止。 作者当是魏襄王时期的史官。其所记载史事与《史记 》等不尽相 同,对古史研究有较大价值。原简可能在永嘉之乱时 亡佚,而后 有晋时整理本传抄流行。至唐宋之际,整理本亦逐渐 散佚。元明 之际出现《竹书纪年》刻本,春秋战国部分均以周王 纪年记事, 一般称为“今本”。学者多认为是伪书。清代以来有 学者辑录晋以 后类书古注所引的佚文,加以考证,称为“古本”。 77.《墨子》 墨子及其后学著作。墨子名翟,春秋战国之际鲁 国人,创立 墨家学派,主张兼爱非攻、天志明鬼、尚同尚贤、节 用节葬。 《汉书·艺文志》著录《墨子》有七十一篇,后亡佚 十八篇,故 今传本《墨子》仅五十三篇。其中较能代表墨子学说 和思想者 有《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节 用》、《节葬》、 《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等,其余 大都为墨家后学 所作。其中《经》、《经说》和《大取》、’《小取 》,均属名辩之 作,以讨论人的认识论和逻辑学等问题为主,称《墨 经》,或称 《墨辩》。 78.《孙子兵法》 古代兵书。又称《孙子》、 《吴孙子兵法》、 《孙武兵法》 等。作者为孙武,春秋末年齐国人,以兵法十三篇求 用于吴王阖 间,被拜为将。《孙子》全书共十三篇,叙述简洁, 内容富于哲 理性,对历代行师用兵、讲习武备影响至深,许多脍 炙人口的名 言至今仍被广泛传诵。1972年在山东临沂银雀山汉墓 出土有竹 简本《孙子兵法》,其中有不少字句与今传本不同, 而与失散在 汉唐旧籍中的《孙子》引文比较接近,是了解《孙子 》的流传 和校勘《孙子》的宝贵资料。另有五篇《孙子》佚文 为研究汉 初佚篇《孙子》的面貌提供了新的线索。 79.《孙膑兵法》 古代兵书。古称《齐孙子》。题名作者孙膑,据 说为孙武后 世子孙,战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷 、鄄城一 带),曾与庞涓在一起学习兵法,庞涓事魏惠王为将 军,使人召 孙膑入魏,妒其贤而施以膑刑(剔去膝盖骨),故世 称孙膑。后 孙膑逃离魏国奔齐,出奇计大败魏军。最早明确记载 孙膑有兵法 传世的是《史记》, 《汉书·艺文志》著录《齐孙 子》八十九 篇、图四卷。唐以前散亡。1972年在山东临沂银雀山 汉墓出土 竹简本《孙膑兵法》,经整理,分为上、下两编,上 编是可以确 定属于《齐孙子》的十五篇,下编则是一些尚不能确 定属于 《齐孙子》的论兵之作。根据简文所记史事和人物, 其成书年代 当在齐宣王之后。 80.《老子》 道家经典。又称《道德经》。道家创始人老子所 著。老子姓 李氏,名耳,字聍(dan),楚国苦县(今河南鹿县 )厉乡曲仁 里人,曾为周王守藏室(藏书室)之史。孔子去周都 洛邑,问 礼于老子。老子修道德,其学以自隐无名为务,著书 上、下篇, 凡五千余字,分为八十一章。今传本上篇称《道经》 ,下篇称 《德经》。而据长沙马王堆汉墓出土帛书,则《德经 》在前,《道 经》在后,文字亦略有不同。亦有学者认为此书当为 老子后学 所编定,成于战国时期。 81.《庄子》 道家经典。庄子名周,宋国蒙(今河南商丘北) 人,曾作 过漆园吏,约生于公元前4世纪中叶,死于公元前3世 纪初叶, 是战国时期道家代表人物。其崇尚自然,主张在现实 生活中保持’ 心灵的超脱,多借寓言的形式来表达自己的见解。《 庄子》一书 经西汉时刘向编定,为五十二篇。今传本仅三十三篇 ,分为内篇 七、外篇十五、杂篇十一,是晋人郭象的定本。其中 内篇为庄周 自己的作品,外篇和杂篇可能掺杂有其门人和后来道 家的著作。 82.《荀子》 荀子著作集。荀子名况,字卿,赵国人,齐襄王 时去齐国, 在稷下学宫讲学,曾“三为祭酒”,主持学宫。后去 楚国,为兰 陵(今山东莒南)令。他是战国末期最有影响的儒学 大师,也 被誉为这一时期诸家思想之集大成者。汉代因避汉宣 帝讳,改称 孙卿。其著作《汉书·艺文志》著录为《孙卿子》三 十三篇。 而据刘向所述,所见荀子著作凡三百三十三篇,除去 重复者编定 为三十二篇,与今传本相同。唐杨惊注此书时改为二 十卷。杨惊 以为书中的《大略》到《尧问》六篇当是后人所作。 83.《韩非子》 战国时期法家韩非的著作总集。又称《韩子》。 韩非(约公 元前280—前233)为韩国人,是战国末期法家代表人 物。主张 法、术、势相结合的法治理论。其著述在生前即已流 传。西汉时 刘向校书,羼人几篇他人著作,如《初见秦》、《有 度》和《存 韩》的后半篇,编定《韩子》为五十五篇,相传至今 。 84.周公 周初政治家。名旦,为周文王之子,周武王之弟 。因采邑在 周(今陕西岐山县北),称为周公。周文王死后,周 公辅佐周武 王克商,建立周朝。周武王死后,其子周成王年幼即 位,周公摄 政,亲率师东征,平定三监之乱。后又与召公主持营 建东都成周 (今河南洛阳),并归政于成王,自己留守成周,与 召公“分陕 而治”,即负责治理陕原(今河南陕县西)以东地区 。在此期 间,周公“制礼作乐”,在建全西周各种典章制度及 文化教育方 面亦多有建树。 85.管仲(约公元前730—前645) 春秋时期齐国名相,名夷吾,字仲,亦称管敬仲 。颍上 (今安徽颍上县)人。他辅佐齐桓公治理齐国,实行 一系列改革 措施,促进生产发展,增强国力,并以“尊王攘夷” 相号召, 维护周襄王的正统地位,救存被狄人攻灭的邢、卫二 国,多次与 诸侯国盟会,使齐桓公首获霸主地位。其思想主张汇 编为《管 子》一书。今传本《管子》由西汉时刘向编定,原为 八十六篇, 现存七十六篇。 P51-54