墨子全鉴(典藏诵读版)

作者简介

墨子，名翟，墨家学派创始人，也是战国初期**的思想家、教育家、科学家、*事家。同时，他是中国历**一个农民出身的哲学家，创立了墨家学说。其死后，弟子根据他的生平事迹，收集其语录，集成了《墨子》一书，该书是中国战国时期墨家学派的著作总集。

内容简介

**章 亲士——用贤亲士，才能成就霸业， 治理好** 【原文】 入国①而不存其士②，则**矣。见贤而不急 ，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘 士，而能以其国存者，未曾有也。 昔者文公出走而正天下；桓公去国而霸诸侯； 越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君。三子之能 达名成功于天下也，皆于其国抑③而大丑也。太上 无败，其次败而有以成，此之谓用民。 吾闻之曰：“非无安居也，我无安心也；非无 足财也，我无足心也。”是故君子自难而易彼，众 人自易而难彼。君子进不败其志，内④究其情；虽 杂庸民，终无怨心。彼有自信者也。是故为其所难 者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者 也。 【注释】 ①入国：“入”疑为“乂”之形误，乂国即治 国。 ②士:贤士，指人才。 ③抑：压抑，忍耐。 ④内：当作“退”，指不得志。 【译文】 治理**如果不能优待贤士，那么**就会灭 亡。如果发现贤士而不立刻予以任用，那么贤能的 人就会怠慢他们的君主。没有比任用贤士*为紧迫 的事情了，因为如果没有贤士，就没有人和国君讨 论国事。怠慢贤士、弃用贤士而又能使**长治久 安的，这样的事还不曾有过。 从前，晋文公被迫逃亡在外，而*终匡正天下 ；齐桓公被迫离开**，后来称霸于诸侯；越王勾 践遭*过吴王的羞辱，*终成为威慑中原诸国的一 代贤君。这三个人之所以能取得成功而名扬天下， 都是因为他们能忍辱负重。*成功的人是从不失败 ，其次是失败以后再想办法获得成功，这才叫善于 用人。 我曾听说：“我不是没有安定的住所，而是自 己没有安定之心；我不是没有丰厚的财富，而是自 己有着无法满足的内心。”所以君子总是能够严以 律己，宽以待人；而一般人则是宽以待己，严以律 人。君子在前途顺利时要不改变他的志向，在不得 意时就要仔细分析一下自己的实际情况；一个人即 使杂处于平凡人之中，也始终没有怨恨之心，这样 的人就是有自信的人。所以说，一个人凡事如果能 从难处做起，就一定能达到自己的愿望；但却从来 没有听说只做自己所想的事情，而能避免他所不愿 意见到的后果。 【原文】 是故偪臣①伤君，谄下伤上。君必有弗弗②之 臣，上必有詻詻③之下。分议者延延④，而支苟⑤