无极桩阐微（叶家无极桩）

作者简介

\\\\\\\"蔡光復，浙江嘉兴人，生于1952年。中国武术八段，社会体育（武术）高级指导员，中国孔子基金会孔子学堂文化大使。浙江省武术协会副主席，嘉兴市第一、二、三届武术协会主席，嘉兴老年大学太极拳老师。 曾拜江南武术名家周荣江老先生习练少林门船拳系列，拜回族查拳名师李尊恭先生习练查拳系列，拜太极名师马振宗老先生习练太极拳和养生气功，拜何基洪老师习练太极拳，拜蔡松芳老师习练无极桩。 著有《武当叶氏太极拳研究》《光復讲太极》《太极拳启蒙》等书，与叶绍东、何基洪合著《武当叶氏太极拳》。 蔡昀，生于1980年，出身于医药世家，自幼爱好国术国医，学练无极桩，师承多位名老中医学习传统医学，毕业于浙江中医药大学中医学专业，擅长中医针灸疗法等。\\\\\\\"

内容简介

\\\\\\\"练习太极拳绝非是单纯以格斗为目的，否则心中永远存在“对手”，消耗精气，损耗体能，偏离了太极“延年益寿不老春”的修炼方向。我们要借助太极拳来唤醒沉睡的身心潜能，把生命中最真实的一面展示出来。 太极拳由三大部分组成——桩功、拳架、修为，三位一体，无法分割。 1.桩功：通过意念训练来培养练习者的心性，使其达到中和之道 太极者，无极而生，练太极拳首先要练无极桩。 无极桩功法是练习太极拳的起点和基石。桩功主要是通过意念训练精气神的功夫。但无极桩还有很多不为人知的内涵，一旦告诉你，你可能会感觉特别简单；但不告诉你，你可能一辈子也想不明白。 对于刚入门的人来说，无极桩功除了训练精气神以外，还有一个训练身法、桩法的功效。通过练习无极桩，你才可能慢慢将虚领顶劲、气沉丹田等各项身法要领练成，建立正确的意念，和身体结构密切配合，立身中正，落地生根，为进一步练成阴阳相济、轻灵、活泼、求懂劲的太极功夫做好准备。 2. 拳架：通过训练，使身体气机圆活通透、气势磅礴 内家拳的特点是内外兼修，以内为主，因此，太极拳的拳架并非简单的动手动脚，而是体内精气神在肢体上的具象化体现。 我们练太极拳，其实是训练三个层面的内容：一是看得见的形体动作；二是看不见的精气神；三是将有形的动作和体内无形的精气神相结合，产生一种强大的势能。 我们是用有形的拳架来训练体内无形有质的“炁”。所以说，太极拳的训练不仅仅是单纯的动作、技巧和一招一式的格斗术，更是修炼体内精气神的功夫，同时还要将从静态站桩训练中取得的诸般成就落实到拳架中，从最初的以手随身，进入身能从心的状态，并能在运动乃至激烈的对抗中保持这一状态不失，继而修成内外相合、感知精妙的拳术功夫。 3. 修为：修心养性，调神安静 练太极拳必须从桩功、拳架和修为三个方面来着手。其中修为又最重要，所谓心平气和，方能求得神炁相守。 我们的生命是多层次的，由看得见的四肢百骸、五脏六腑和看不见的经络、穴位、意念、心灵共同构成。因此，拳论中所说的“英雄所向无敌”的功夫，其实就是太极拳修为的功夫，而不是手脚功夫。 太极拳着重修炼的是神炁、灵性和智慧。所以，脱胎换骨，释放身心之无穷潜力；超凡脱俗，探究生命的核心奥秘，凭“深根固蒂，长生久视”的成就， 来“参赞天地之化育”，才是我们的修为。 无极桩固本培元，也是传统武术中的一种特殊训练手段，是入门之基础，登武术殿堂之路径。虽然在不同的武术门类里，练习桩法各有不同，但都服务于武术，都要做到形正、心定、气和、阴阳平衡、精气神饱满。\\\\\\\" \\\\\\\"○学习太极拳的起点和基石 ○气感明显，容易上手 ○集中国传统运动养生学之大成\\\\\\\"