江南织造府史话

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说江南织造府，先要说丝。没有丝，就谈不上什么织 造了。“有虞之世，以五彩彰施于五色，作服古帝王，黼 黻太平之象，织造之所由来邈矣。”(清彭宁求《苏州织造 局志·序》)丝，最早出现的年代，可追溯至远古。中国远 古时代指的是夏、商、周以前的时代，距今4000年以上。 在远古时代，由于生产力低下，人们只有靠集体的力量才 能生存。人们各尽所能、共同劳动、平均分配食物。为了 生存与发展，他们必须选举公正、贤能的人当首领，以带 领大家进行生产，抵御外来的侵扰。三皇五帝就是这样的 首领。 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。燧人氏，钻木取火 ，教人烧制食物，使远古人类从利用自然火发展到人工取 火，结束了他们茹毛饮血的历史；伏羲氏，结绳为网，并 教会了人们用网渔猎的方法；神农氏，遍尝百草，教人医 疗与农耕。《尚书大传》云：“燧人为燧皇，伏羲为羲皇 ，神农为农皇也。” 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。黄帝，号轩辕氏 ，五帝之首，中华“人文初祖”；颛顼，号高阳氏，黄帝 之孙；帝喾，号高辛氏，黄帝的曾孙；尧，帝喾之子；舜 ，受尧的“禅让”继位，父系氏族社会后期部落联盟首领 。 三皇五帝中，黄帝最是功业彪炳，他的功业最显著的 体现是与炎帝、蚩尤逐鹿中原，最终统一华夏。 《国语·晋语》：“昔少典娶于有蠕氏，生黄帝、炎 帝。黄帝以姬水(今陕西武功漆水河)成，炎帝以姜水(今陕 西宝鸡清姜河)成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二 帝用师以相济也，异德之故也。”黄帝与炎帝这对同胞兄 弟，因同一血缘，部落居地又相邻，曾结盟向东拓展，一 路兼并当地的氏族和部落，拓展过程中，由于兼并数量的 差异，两人发生争执，最终联盟破裂，发生了一场阪泉之 战，黄帝获胜，炎帝归服了黄帝，从而形成了炎黄部落联 盟。九黎氏族首领蚩尤不服黄帝，黄帝又进行了征伐蚩尤 的涿鹿之战，蚩尤兵败被杀，炎黄联盟继续东进，与东夷 诸部融合，这是华夏族的雏形。《史记·五帝本纪》对这 两场战争有所追记：“炎帝欲侵陵诸侯(指氏族或部落首领 )，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚 万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、、虎，以与炎帝战 于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。 于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤 。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有 不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居 。”太史公司马迁是站在黄帝立场上讲述这两场大战的， 我们不管他的立场，只消知道黄帝的连番征伐，奠定了中 华民族的基础。司马迁说阪泉之战中，黄帝驱使熊、罴、 貔、貅、、虎攻击炎帝，难道他训练了一支猛兽部队?其 实不然，这是黄帝统率的各部落打出的画有兽形的旗帜。 这种兽形，可视为图腾。 黄帝是目前中国历史上首位统一战争的大赢家。黄帝 时代是中国史前历史发生重大变化的时代，社会分化加剧 ，战争加剧，各地区之间的文化交流和文化重组加剧，国