大学中庸/中华传统文化经典普及文库

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作者: (春秋)曾参//子思|译者:蔡晓峰
出版社: 中国工人
原售价: 26.00
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ISBN: 9787500864851

作者简介

内容简介

【译文】 《康诰》里说:“能够有崇尚光明的德行。”《 太甲》里说:“经常思念上天赋予的阐明美德的使命 。”《帝典》里也说:“能够使伟大崇高的德行显明 。”这些书上说的都是要使自己的美德得以发扬和弘 扬美德的意思。 【阅读延伸】 这是“传”的**章,对“经”当中“大学之道 ,在明明德”一句进行引证发挥,说明弘扬人性中光 明正大的品德是从夏、商、周三皇五帝时代就开始强 调了的,有书为证,而不是我们**别出心裁,标新 立异的产物。《三字经》说:“人之初,性本善;性 相近,习相远;苟不教,性乃迁。”也就是说,人的 本性生来都是善良的,只不过因为后天的环境影响和 教育才导致了不同的变化,从中生出许多恶的品质。 因此,儒家的先贤们强调后天环境和教育的作用,在 作为“四书五经”之首的《大学》一篇里开宗明义, 提出“大学”的宗旨就在于弘扬人性中光明正大的品 德,使人达到*完善的境界。以我们**的眼光来看 ,“在明明德”就是加强道德的自我完善,发掘、弘 扬自己本性中的善根,而摒弃邪恶的**。从这个意 义上说,无论是西方基督教的“忏悔”,东方佛教的 “修行”,还是列夫·托尔斯泰式的“道德自我完善 ”,乃至于我们**所倡导的“五讲四美三热爱”“ 培养四有新人”,等等,都是“在明明德”,以弘扬 人性中光明正大的品德为目的。 小故事:大禹治水 古时候,地球上发生了一场**的灾难。暴雨形 成了大水,浩浩荡荡,袭击了很多地方,造成了大规 模洪水泛滥,大山高原都被洪水包围了,老百姓** 忧愁。当时的帝王尧便派鲧(gun)负责治水。 鲧一上任就修建了很多堤坝。可是没想到洪水实 在太凶猛了,堤坝不仅没有阻止洪水,反而被洪水冲 击得全部溃败,造成了*大的灾难。 眼看着人民生活在水深火热之中,尧焦虑得愁容 满面,整个人都瘦了很多。这时,有人对尧说:“何 不让鲧的儿子大禹来接替他父亲的工作治水呢?他也 是一个很有才能的人呀。”尧苦着一张脸说:“只好 如此了,让大禹试试吧。”大禹接到任务以后,立即 全身心投入了治水工作。大禹没有立刻修建堤坝,而 是亲自走访了每一条泛滥的河流,想找到*有效的治 水方法。四处跋涉之后,他终于制定了以疏通河道为 主、修建堤坝为辅的治理措施。 治水方针一制定,他便带着大伙儿忙开了。大禹 在治水时一直拿着粗糙的石器,磨得手上全是老茧, 连指甲都掉了。而且,因为他长期泡在水里,腿上的 汗毛也掉了很多。每天晚上,大家都歇下来的时候, 大禹总是被疾病折腾得连觉都睡不安稳。 但大禹仍然坚持不停地工作。他不忍心看到老百 姓*苦,立志要战胜洪水。有好几次路过家门,他都 没有时间回家看看妻子和儿女。 终于,八年之后洪水泛滥的局面得到了控制,人 民的生命财产有了保障。而大禹治水的事迹千古流传 ,为世人颂扬。他公而忘私、勤劳勇敢的精神感动了 一代又一代人。 P11-12