我的爱情观

作者简介

李银河，当代极具影响力的知识分子、社会学家。美国匹兹堡大学社会学博士，中国社会科学院社会学所研究员、教授，师从于中国社会学奠基人费孝通。长期关注两性的学术问题。业余写作小说、随笔和诗。曾被《亚洲周刊》评为“中国ZUI具影响力的50位人物”之一。　

内容简介

"爱情三要素：肉体、灵魂、运气 在什么样的情况下，爱情能够发生？它有哪些主要的成分？我认为，爱情的发生需要具备三个要素：第YI个是肉体要素；第二个是灵魂要素；第三个是运气或幸运（俗称缘分）。 首先，两个人之间互相吸引是肉体的吸引。人是高级的动物，但不管多高级，说到底还是动物。肉体要素包括相貌、身材，甚至包括动作、姿态和体味，如果某人在这些肉体要素上能够打动对方，让对方一下子觉得被吸引了，这些要素就能成为爱情发生的外在和内在原因。相反，如果某人有明显的身体残疾，或者长得比较丑，就不容易被人爱上。两个人一见钟情，肯定有肉体相互吸引的原因。肉体的相互吸引在恋爱中的分量会占到三分之一。 爱情发生的第二个重要因素是两个人的灵魂契合度。如果两个人三观不一样，审美不一样，情调不一样，性格也是针锋相对的，就很难爱上彼此。 举个例子，两个人，一个属龙，另一个属虎，民间有个说法，说他俩是“龙虎斗”，肯定搞不到一起。当然，这样的说法是迷信的，不见得一个属龙的人就不能找属虎的。但是，如果这两个人在性格上都喜欢拔尖儿，都爱拿主意，两人攻击性都特别强，那他俩就会经常陷入热战或冷战状态，动不动就要吵架、就要打架，无法和谐相处。 这个灵魂的契合度对于爱情的发生还是很重要的。记得福柯有一次讲，他跟他的爱人，有时在一起一整天都不说一句话，但是两个人觉得待在一块儿很舒服，这就是灵魂的高度契合带来的。 换句话说，你跟这个人一起待着觉得很舒服，两个人处处能想到一起，喜欢的东西也差不多，有时他说了上句，你就知道下句，他至少能够理解你说的话，两人不会南辕北辙，不需要做过多的解释，这些都是灵魂契合度高的表现。 在我的人生经历里，对伴侣有时候就会有这种感觉：我们俩就像是对方肚子里的蛔虫一样，他还什么都没说，我就能知道他在想什么，两个人会共鸣到这个程度。 当然，这是比较低层次的契合，高层次的是审美上的知音。伯牙善于弹琴，子期善于听琴。子期因病去世以后，伯牙连琴都摔了，因为他觉得知音没了。人家这是高度的契合，是审美上的契合。 一段爱情能够发生，灵魂占三分之一，肉体占三分之一，那么，还有三分之一是什么呢？就是运气。 如果两个人灵魂本应是特别契合的一对，但他们根本无缘相识，那么爱情ZUI终可能还是不会发生。好多人一直在等待爱情，但总是等不到那个对的人。那个对的人就是不出现，这是运气不好。还有一种情形：这个人确实出现了，但对方已婚，或者本人已婚，他们也无法建立亲密关系。一对恋人有机会相识相知，ZUI终相爱相恋，有时确实要凭运气，需要各种各样的机缘巧合。有不少人运气不好，于是终身耗费在对爱情的等待之中。 我做过一个关于中国女性感情与性的调查，记得其中有一位调查对象，当时已经50多岁了，还在等待爱情，一直没有找到特别合适的人。她是一位非常优秀的女性，社会地位也很高，有的人会说“那你降低点标准不就行了吗”，可从她本人的状况来说，的确有运气不好的因素。 所以，一段爱情的发生，肉体、灵魂和运气这三个要素缺一不可。如果三个要素全都具备，爱情就能够发生了。 自我独立的三个要点 自我独立包括三个方面：一个是物质上的独立，另一个是精神上的独立，还有一个是人际关系上的独立。 自我独立的第YI个方面是物质上的独立，其中包括经济来源，就是一个人安身立命的经济基础。你要有独立的收入，不用去依赖他人。在男主外女主内的传统社会，女人就是由男人养的，这是传统社会的既定习俗，也是家庭关系、婚姻关系的正规安排。这种制度下的女性是不独立的。 后来，我们提倡妇女走出家庭，参加社会生产劳动。其实从20世纪50年代开始，大批城市的家庭妇女都去工厂上班了。在农村，原来从不下大田的农村妇女（尤其在北方）走出家门去参加劳动，按照国家规定，每个女人一年的劳动日不能低于200天。通过这些方法，使妇女在经济上独立，有了独立的收入，女性才获得了独立的自我。现在，有些人又回归家庭，去做专职太太了，放弃了自己的经济独立。我认为这不利于女性自我的独立。 自我独立的第二个方面是精神上的独立。一个人在精神上应该自我圆满，拥有自己经过深思熟虑的三观：人生观、世界观、价值观，拥有独立的精神，这对一个人的自我而言，也非常重要。 自我独立的第三个方面是人际关系上的独立，包括亲情、爱情、友情。一个人成年以后，不能让父母一直养着自己，也不能一切都听父母的。你已经是成年人了，不能一切都去请示他们。比如，你交一个怎样的朋友，你嫁一个什么样的人。如果父母不批准，你就没办法。现在居然还有一些人与父母的关系是这样的，那他就不是一个独立的人。 社会学家潘光旦专门研究过择偶的决定权问题，提出了从传统到现代的四种类型理论。ZUI传统的形态是，婚姻完全由父母决定，根本不征求当事人的意见。改进的形态是，以父母的意见为主，征求一下结婚当事人的意见。看当事人喜不喜欢他，愿不愿意和这个人结婚，听听当事人的意见。再进一步的是，由孩子自己决定。他自己选对象，自己决定，征求一下父母的意见。ZUI现代的一种形态是，完全由子女自己决定，根本不去征求父母的意见。这样，子女在择偶问题上就与父母划清了心理疆界。 结婚是非常个人的事情，你这辈子要跟谁过，不能全听父母的意见，要自己决定，一定要这样去做。其实，父母怎么知道你跟谁过更幸福或者更不幸福呢。好多父母在坚决不同意孩子跟某个人结婚的时候，并不知道孩子跟对方的感情如何，也不知道孩子看上对方的原因是什么。好多人给我来信，说自己特别爱一个人，可是父母坚决反对，他不知道怎么办。我想说的是，你要想拥有一个独立的自我，就要坚持自己喜欢的，坚持自己的选择，父母的意见只作为参考。因为将来不是你父母跟对方过日子，而是你跟对方过日子。 所谓人际关系独立，就是你要做到在所有的事情上能够完全为自己做主。在父母给出一些非理性的禁令，或者做出其他错误决定的时候，你能有勇气去反对。在亲情、友情、爱情上都是这样，一定不能完全依赖他人。 这就是自我独立的三个标准。 " ▲社会学家、女性主义代表人物李银河，3年来首部新书，系统讲述中国人的爱情观 传奇的爱情经历、权威专业研究，多年社会调研积累，体验了爱情、研究过爱情的李银河老师，给你讲透爱情。 ▲陷入爱情丨直面焦虑丨经营婚姻丨争取平等丨守护自我，5大主题，畅谈女性如何掌握人生主动权 “女性应当反抗对身体的规训”、“势均力敌才是ZUI好的婚姻”、“不要放弃自己的职业追求”没有高深概念，只解决普通人遇到的问题，以严谨的社会学调查思路，多年社会调研积累，将感情这件事说清楚，讲明白！ ▲“不讲道理”的李银河，用年轻人的话，回答年轻人的问题 什么是爱情？爱情是两个人之间发生的肉体和灵魂的吸引，没有任何世俗的算计掺杂其中。 什么是好的婚姻？势均力敌才是ZUI好的婚姻。就是男女平等、人格平等、经济平等，精神上和物质上全都平等。 什么是健康的亲密关系？只有保持独立，才能找到一个尊重女性并与你人格平等的男人。 自我独立重要吗？有了完整的自我，你才可能去爱另一个人或是被另一个人爱。