催眠师手记(Ⅰ)

作者简介

　 高铭，男，汉族。生干20世纪70年代的北京。目前任职于某公司项目总监。 自认为死心眼根筋，对于探索未知事物总是有无尽渴望。从学龄前就已经有了至今仍然挂在嘴边的口头禅 “为什么?”成年后曾一度沉迷于宗教、哲学、量子物理、非线性动力学、心理学、生物学和天体物理等学科。21世纪以来又开始对精神病患、心理障碍者以及边缘人的内心世界产生了强烈好奇。 2004—2008年间，通过各种渠道，利用所有的闲暇时间，探访精神病院、公安部等机构，对“非常态人群”进行近距离访谈，并最终整理出了这本书的内容。

内容简介

“有时候，我很羡慕神职人员，因为凡是找上他 们的人，其实都已经做好了某种心理上的准备。”在 某个无聊的下午，搭档扔下手里的本子，没头没脑地 冒出这么一句。 我想了想：“你是指态度吗？” 搭档：“没错，僧侣或者神父们相比我们轻松得 多，至少他们不必深究那些该死的成因，只需遵照教 义来劝慰当事人，或者在必要的时候告诫一下。” 我摘下眼镜，揉着双眼：“神的仆从嘛，不去讲 教义，难道让他们也进行心理分析？我倒是觉得这样 挺好，至少寺庙、教堂不会同我们是竞争关系。” 搭档：“所以，也不用绞尽脑汁……” 我：“记得你好像说过小时候曾有过上神学院的 念头，现在又动心了？” 搭档：“其实一直都处在摇摆不定的状态中。” 我好奇地看着他：“这可不像你，我以为你从来 都不会纠结呢。没出家是有什么让你放不下的吗？” 搭档：“不不，问题不在这儿。” 我：“那是什么？” 搭档凝重地看着我：“因为至今我都没见过佛祖 显灵，也从未受到过主的感召。” 我：“你是说你需要一个神迹？” 搭档点了点头，没再吭声，用沉默结束了这个我 本以为会延续下去的话题。 几天之后，当一个僧人出现在诊所门口的时候， 我忍不住盯着搭档的背影看了好一阵儿，因为我不得 不怀疑那家伙似乎有某种感知能力。 “……这么说来，你们这里可以催眠？”僧人摘 下帽子，脱掉粗布外套，露出头上的两个戒疤和身上 土黄色的僧袍。他看上去在40岁左右。 搭档飞快地扫了僧人一眼：“可以，不过费用不 低，也不会因为身份打折。”他对金钱的贪婪从不写 在脸上，而是用实际行动表明。 僧人淡淡地笑了一下：“好，没问题。”说着， 从怀里掏出一个小布包，打开，从里面找出一张信用 卡，“我们什么时候开始？” 我站在门外的走廊里，严肃地看着我那毫无节操 的搭档，他用一脸无辜回应我。 我：“你什么都敢接啊？” 搭档露出困惑的表情：“什么情况？” 我：“这是个和尚……” 搭档：“侍奉神佛就不该有心理问题？” 我：“我不是这个意思，佛教有金钱戒……” 搭档：“对啊，所以他刷卡啊！” 我纠结地看了一会儿这个贪婪的家伙：“你别装 傻，我没指和尚不能碰钱，而是他们不应该有自己的 财产。” 搭档：“这有什么新鲜的，现在寺庙都有会计了 ……你的意思是说他是假的？” 我：“不……问题就在于分不清真假。假的也就