瓦尔登湖（精）

作者简介

亨利·大卫·梭罗（1817-1862）、是美国自然文学大师，生长在波士顿附近超验主义思想运动中心康科德村，父亲是小业主。20岁于哈佛大学毕业，曾任教师，从事过各种体力劳动。在学生时代与爱默生相识，在爱默生影响下，阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作，研究东方的哲学思想，同时以爱默生倡导的“自助”精神进行思考，形成了一套独立见解。梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成。他的代表作《瓦尔登，或林中生活》（1854）记录了他于1845至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，浑然一体。他是19世纪超验主义运动的重要代表人物。梭罗的自然散文简练有力，朴实自然，富有思想内容，在美国19世纪散文中独树一帜。

内容简介

节俭 当我写下这篇文章，还有后面许多文字的时候， 我一直独居在森林中的一间小木屋里。它是我亲手搭 建的，坐落在马萨诸塞州康科德镇的瓦尔登湖岸边。 在木屋的四周，一英里内都没有人烟，我仅仅依靠我 的辛勤劳动来养活自己。我在湖畔住了两年零两个月 。现在，我又步入文明社会，成为一名过客了。 倘若不是镇上的居民特别好奇，并且详尽地来打 听我的生活方式，我原本不会这样鲁莽地拿自己的私 事来吸引读者的注意。有些人认为我的生活方式有点 古怪，然而我丝毫也不觉得是这样，只要一想起以前 我的那些境遇，我就觉得一切都再自然不过了，而且 十分合理。有些人问我在那儿吃什么，是否会感到寂 寞、恐惧等诸如此类的问题。另外一些人则对我的收 入很好奇，他们想知道我的收入中哪一部分捐赠给了 慈善事业。还有一些生活在大家族里的人，想知道我 领养了几个穷苦的孩子。所以当你看到我在本书中对 这类问题进行答复的时候，我恳请那些对我毫无兴趣 的读者，请你们予以谅解。很多书，都不使用第一人 称的“我”字，而本书用，这本书的特点就是“我” 字用得非常多。实际上，我们经常忘记了这点：不管 什么书，其实都是以第一人称在讲述。倘若我对其他 人的了解能像我对自己的了解一样深刻的话，那么我 就不会在这里口若悬河地畅谈自我了。遗憾的是我阅 历不深，所以只能局限在这一个主题里了。但是，我 希望每一个作家不仅仅是去描述他听来的别人的生活 ，还希望他迟早能简单而真诚地写下自己的生活，就 仿佛他从远方寄给亲人的信一样。我觉得假如一个人 生活得很真诚，那他一定是生活在一个很遥远的地方 。或许以下章节的文字，会特别适合生活境况贫寒的 学生。至于其他的读者，我想他们是会各取所需的。 因为，毕竟没有人会强迫自己穿上一件明显会被撑破 ，并且不适合自己身材的大衣。只有适合自己的文字 ，才能对一个人有用。 我所要讲述的事情，与中国人和夏威夷岛人无关 ，而与你们-这些文字的阅读者有关，与住在新英格 兰的人们密切相关。这些事情还与你们的生活境遇有 关，尤其与生活在这个时代、同镇居民的外部生活条 件或者环境有关。生活在人世间的人们，究竟以怎样 的姿态生活呢？大家生活得如此悲惨是否有必要呢？ 这种生活是否还有改善的可能呢？我在康科德镇曾涉 足过许多地方：商店、办公室、田野。我感觉这里的 居民都好像在赎罪一样，辛苦地履行着上千种令人惊 异的苦役。我以前听说过婆罗门教的教徒，坐在熊熊 的火焰当中，盯着太阳；或者在烈火之上，头朝下倒 挂着身体；或者扭头望着青天，“直到他们身体变得 僵硬，没有办法恢复原状，而且由于一直扭头看天， 所以除非是液体，否则什么食物都不能进入他们的胃 里”；或者用一条铁链，把自己牢牢地束缚在一棵树 下，终生不得解脱；或者如毛毛虫一般，用他们的身 体来测量帝国辽阔的土地；或者单脚立在柱顶上-但 是啊，就算这种有意为之的赎罪苦行存在在这个世界 上，也不见得比我每天看到的景象更令人难以置信， 更让人心惊胆战。大力神赫拉克勒斯所完成的十二种 苦役与我的邻居所从事的苦役相比，根本就不算什么 ，因为他一生也就十二种苦役，做完就结束了，但我 从来没见过我的邻居们杀死或捕猎过一只怪兽，也从 来没有见过他们做完任何苦役。他们也没有像伊俄拉 斯对待赫拉克勒斯一样忠诚的朋友-它会用一块滚烫 的烙铁，来烙焦九头怪兽许德拉的颈根，要知道那种 怪兽被割去一个头之后，在原来的位置上会再长出一 个头来的。 P1-3