道德经（彩图注音版）

作者简介

曾琴，小学一级教师，毕业于湖北大学汉语言文学专业。在教学一线工作了十五年，多次被评为市优秀教师，先进教育工作者。爱好文学写作，在各类杂志报刊发表文章多篇。

内容简介

道　经 章 道可道　，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出　而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 　道：个是指宇宙的本源。第二个是说明、论述的意思。　名：个是指“道”的名字。第二个是命名、称呼的意思。　天地之始：用“无”表述，即为混沌未开的状况。　徼：缘由、端倪。　　同出：指“无”与“有”同出于“道”。　玄：幽昧深远的意思。 如果“道”可以用言语来表述，那它就不是永恒不变普遍常在的“道”；“名”如果可以用言辞来命名，那它就不是永恒不变普遍常在的“名”。无形无名混沌未开之时，是万物的本始，有形有名是天地万物的根源。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。“无”与“有”这两者，名称虽异，但本源相同，都可以理解为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远。它概括了宇宙万物的一切奥妙门道。 欲辨已忘言 陶渊明辞官归隐田园以后，每天在家饮酒赋诗，琴书自娱，生活清闲。这时的他，过的是舒适的文人闲居生活。 有朋友问他究竟如何悠闲，他回答说：“此中有真意，欲辨已忘言。”一个“忘言”实际上胜过了千言万语。诗人自己从大自然里得到了许多启示，领会到人生之真谛，但又感到无法用言语表达，当然，也无须用言语表达。由“欲辨”而达“忘言”，这也是一种新的人生境界。试想，如果不“悠闲”，怎么敢“忘言”呢？其实，自然界很多深奥的道理都只能靠感知，无法用语言来表达。其中的各种滋味，就只能留给读者自己慢慢品味了。 国学，是指体现我国传统道德伦理观和价值观的思想体系，也是指承载这个思想体系的一系列儒家经典。中华民族的历史源远流长，其文化能够传承千年，与古代圣贤所创造的国学经典的广为流传密不可分。这些国学经典凝聚着中华民族几千年的思想和智慧，是中华民族文化的主要载体之一，具有永恒的价值。国学具有“蒙童养正、幼儿养性、少年养志、成人养德”的巨大教育功能，这些国学经典读物既包含了丰富的知识，涉及天文、地理、历史、道德伦理等，又非常切合孩子学习的特点，可诵可读，朗朗上口，易读易记。 许多教育专家根据儿童教育的生理特点，大力推荐中小学生学习国学蒙学经典，他们认为*好从幼儿阶段就开始蒙学教育，并且推荐采用《三字经》等传统蒙学经典作为启蒙教材。为此，我们特编写了这套《小学国学经典教育读本》，为了方便小读者阅读，本套丛书标注汉语拼音，并有注释、译文、经典故事，配精美插图。另外，我们还精心设置了能够帮助小读者理解原文的“阅读拓展”，其内容举一反三，形式灵活多样，通过设问题引发思考，多角度谈感悟，引导小读者在生活中践行本课的国学精神，达成知行合一的学习效果。