四合院营造计划

作者简介

王苗，中国作家协会会员，北京大学中文系硕士。在《儿童文学》《少年文艺》《十月少年文学》《中国校园文学》《读友》等发表多篇儿童文学作品，著有长篇儿童小说《落花深处》《雪落北平》《风过河岸》，文化散文集《北京文学地图》等。曾获冰心儿童图书奖、《儿童文学》金近奖、“读友杯”全国短篇儿童文学创作大赛优秀作品奖等奖项。

内容简介

第七章 木 作 中国传统建筑的一个重要特点是多用木头作为材料，北京四合院也是如此。四合院的柱、梁、檩、椽，以及门、窗、家具等都是木制的，而西方传统建筑多是用石头作为建筑材料。 小兰对韩天骄和李卓凡窃窃私语：“在这个问题上，我最有发言权。巴黎圣母院、卢浮宫、凡尔赛宫、圣心大教堂，我都去过，都是用石头做的。巴黎老城区的整体颜色是灰白色的，就是因为老城区很多房子都是用大理石建成的……” 韩天骄用胳膊肘儿撞了小兰一下，让他不要瞎显摆。宋老师分明听到了小兰的话，他不但没生气，还笑着对小兰竖起了大拇指。 建房子都是因地制宜、就地取材。西方传统建筑的起源可以追溯到古希腊和古罗马，在它们所处的地中海一带，石头是非常常见的材料。而中国古代是农业社会，树木比较常见，所以东西方就自然而然形成了不同材料、不同风格的建筑，并千百年沿袭下来。房子不仅是人们的居所，也是精神和文化的体现。深究起来，建筑材料的差异蕴含着东西方文化和哲学思想的不同。石头的坚固、不朽寓意着西方文化传统中对永恒艺术的追求，而木头的温和、柔韧又何尝不是中国人对理想人格的向往？ 经过宋老师讲解，孩子们恍然大悟，看似枯燥的知识一下子变得鲜活生动了。小兰又开始对韩天骄和李卓凡显摆：“我的性格就集合了中西方文化的精华，又柔又刚。”韩天骄揶揄他：“得了吧，我看你是又赖又皮。”李卓凡把头低下来，使劲憋住笑。 这一节课，宋老师讲的是四合院的大木作。 四合院建造时，测平定向、夯土筑基后，就要开始叠梁架屋，进行木架构的搭建，又叫大木作。大木作的顺序是：在地基上安置好柱础石，然后在柱础石上放柱子；柱子竖起来后，再在两根柱子间放梁；四合院是抬梁式建筑，在梁上加了短小的金柱，一层层把梁抬高；梁搭好后，每一层上都放檩条，檩条上再放椽子，然后再铺设望板，柱子间再由横向的枋板串联起来。至此，四合院最重要的大木作就完成了。四合院的承重是靠大木作结构实现的，而非砖石垒成的墙面，所以有“墙倒屋不塌”的说法。 过去的匠人们在营造四合院时，对房子的高低宽窄、格局结构，对梁、柱、檩、椽等材料的数量多少、长短粗细、规格大小全都要了然于心。木匠们会提前把木材加工好，在建房子的现场进行组装，就像搭积木一样。 宋老师沉浸其中，自问自答：“那房子的进深、面宽以及柱呀、梁呀、檩呀、椽呀的规格是怎么计算出来的呢？匠人们依据的是宋代的《营造法式》、清代的《工部工程做法》等建筑书，上面标明了古建筑的模数——也就是建造标准。四合院建筑的模数是根据最外侧檐柱的直径而定的。把这个尺寸定下来，其余的构件也就能计算出来了，有公式可以用的，计算起来科学又方便。” 宋老师讲得眉飞色舞、手舞足蹈，孩子们却像在听天书一般迷迷瞪瞪、晕晕乎乎。小兰左胳膊肘撑在桌子上，左手托着腮，他已经闭着眼睛打了好几个哈欠了。韩天骄极力对抗着睡意，让已经开始神游的大脑尽量跟上宋老师的节奏。《营造法式》这个名字真耳熟，总觉得在哪里听过似的。突然他灵光一现，顿时觉得自己像个傻瓜，“营造社”和“营造四合院”莫不都是“营造法式”的“营造”？他小声嘟囔着。宋老师注意到了，笑着点点头。韩天骄一兴奋，睡意就全被驱散了，整个人一下子也精神了。 ★小说中对于古建筑的描写，能够让读者在历史、当下与未来的维度中，发现建筑是活的。它就像人，随时间历经风霜，不断变化，才有所成长，变得厚重。 ★故事中的三个家庭、三代人，表现着当下社会的普遍问题，如祖辈的养老生活、父辈的异乡创业、以及读者这一代人面对家庭、面对人生困境的烦恼与思考。 ★这部作品能够鼓励读者在自己的生活中，思考、学会如何面对艰难的境况。积极的结局让读者看到三个孩子在历经悲欢之后，对未来心生盼望。 ★四合院不只是一座建筑，它更是让北京这座城市充满活力的“细胞”，是每个人的“家”。家是什么？是家人、是责任、是在一起。