对话陈廷敬(精)

对话陈廷敬(精)
作者: 编者:陈雪
出版社: 工商联
原售价: 49.80
折扣价: 28.70
折扣购买: 对话陈廷敬(精)
ISBN: 9787515823652

作者简介

陈雪,吉林长春人,毕业于吉林华侨外国语学院,常年从事经管类、生活类及传记类图书编写,已出版作品《FBI逻辑推理学》《淡然的智者——蒋梦麟》《治学的霸主——傅斯年》等。

内容简介

第五章 清廉为官,两袖清风 好尚嗜欲之中于人心,犹水失堤防而莫知所止。——陈廷敬 若说在清朝,十官九贪,陈廷敬便是不贪的那一个。自上任以来,陈廷敬从未收授过他人贿赂,这一切都由于他的心中没有贪念。在陈廷敬看来,做人不能贪,为官就*不能贪。为官之人只有杜*了贪念,才能保持清醒的头脑,做到公正廉明,真正为百姓谋求幸福。 第2节 拒不接收贿赂之银 问:有人赠我贵重礼物,求我帮忙,我是否应该答应他呢? 答:在部*请托,禁馈遗。 在清朝,很多读书人以做官为*终目的,为的就是能够有朝一*飞黄腾达,财源滚滚。在许多人心目当中,当官远比做生意要容易发财,因为一旦身居官职,有了权势,自然就会有许多富贵之人主动上门攀附,各种贵重的礼物也就会自动送上门来了。 在这种观念的驱使下,清朝官场越发污浊,有些人大贪,有些人小贪,并视这种现象为理所应当。他们当中的一些人甚至认为,*败的人越多,*败的面越广,*败者就越“安全”。所以,对于接*贿赂之事,有的人一开始是拒*的,然而随着为官时间的增加,看惯了身边的种种“潜规则”,他们便也渐渐开始放纵自己,给自己的后门开了一条缝,允许那些存心讨好他们的人出入其中。 与这些人不同,陈廷敬却一直保持着节俭的美德,不追求物质享*,“贪”这个字自然也就与他沾不上边。既然没有贪念,自然也就不可能成为贪官。虽然入朝为官后,身份和地位发生了变化,但对陈廷敬而言,这并不是提升物质享*的理由。他在生活上和普通百姓没有任何差别,他的门人送给他一个别号,叫“半饱居士”,意思是他生活清俭,从不贪心。 有人认为,陈廷敬之所以不贪,是因为自小衣食无忧,不曾因贫困而饥不裹腹,所以才不明白富贵生活的重要,才会对富贵之物没有奢望。非也。事实上,一个人是否贪婪,与他的家庭环境并无**联系。 在历**,卖官鬻爵的现象时有发生,有许多富贵人家为了让孩子能够中举入仕,向考官或朝中官员行贿,正如在书中一开始提到的那样。这些有钱人家的孩子靠着家里贿赂才考中举人,当上官,就认为钱是**的,为官之后自然不放过任何一次敛财的机会。他们贪起来,往往比那些穷怕了的人贪得*甚。 陈廷敬虽然家境富裕,但他却是靠着真才实学得到赏识的。他本就知道,一个人若是贪得无厌,必然会多行不义,自取灭亡。何况当初,他因不肯贿赂考官,又无意得知贿赂之事而差点丢了性命,这种种加在一起,*令他痛恨贿赂之事,所以旁人想通过向他送礼而得到好处,是万万不可能的。 “人无礼则不生,事无礼则不成”。中国千百年来素有礼仪之邦的称号,国人自古便讲究礼尚往来,你敬我一尺,我还你一丈。亲朋好友之间,逢年过节,家中添丁,红白喜事等,人们总会用送礼来表达心意。直到现在,这种方式仍然为人们所延续。 这种千百年来留下的习俗传到别有用心的人那里,便成为了他们“公关”官员的利器。每逢节庆,他们便会提上礼物,去官员家中做客。美其名曰“尽礼数”“表心意”,实则想要以此来收买官员,以便自己有事时对方可以帮自己一把。 身为父母官,就应体察民情,为民请命,为民作主;身为朝中要员,就应进献良策,辅佐皇帝,治理**;身为战将,就应固国保家,不惧安危。但只要一*贿赂,所有这一切便付之东流。 俗话说,拿人手软,吃人嘴短。拿了别人的好处,这关系就自然不一样了。官员收了礼,心中便会有所思量,当送礼之人表示遇到了困难,需要他帮一下时,他就没有拒*的理由了。因为拿了好处而帮人办事,替人说好话,甚至因此无视公正,只凭私心,官员就成了不法之徒的帮凶。 作为刑事案件的主审官,若是只有一方送了礼,另一方全然没有表示,官员心里的天秤就会自然向送礼的那一方倾斜,在断案时就难免会不公。如果两方都送了礼,那么礼物*加贵重的一方就会*到*多的优待。*后就会造成富人为所欲为,穷人无处申冤。 身为手握兵权,镇守边疆的将士,如果为了一己私欲,收取外敌贿赂,后果*是不堪设想。哪怕只是在守备时有所放松,都可能造成**。 陈廷敬很清楚收贿赂会产生怎样的后果,所以对于有求于他而上门送礼的人,他一概拒之门外。无论对方在门外等候多久,有什么样的理由,他都不会开门让对方进府。 还有些人认为,只要不收金银玉器,珠宝之类的贵重物品,偶尔收些礼物算不上什么严重的事,可他们忽略了一件事,积少成多。况且,人的**是会膨胀的,收礼这种事与吸食鸦片性质相同,一旦有了开始,就会一发而不可收拾,*益严重。 贪官不是一*养成的,小恩小惠收得多了,也会欠下大人情。**不知有多少官员,只因一步迈错,便越错越远,*后无法回头。 后汉,有一位以清廉而**的官员羊续,他刚任南阳郡太守时,一位府丞听说他爱吃鱼,便给他送去了一条白河鲤鱼。这种鱼是南阳郡的特产,味道鲜美,口碑**。这位府丞心想,羊续为官清廉,贵重的礼物不肯收,自己只送条鱼给他,他又那么喜欢吃鱼,应该会收下。 羊续再三推让,见这位府丞坚决不肯把鱼拿走,只好收下了。府丞见羊续收下了鱼,心里暗喜,以为自己找到了拉拢羊续的方法,于是过了一段时*,又带了一条*大的鱼上门。没想到,羊续指着屋外柱子上吊着的一条鱼干说,上次的鱼他并没有吃,请府丞将鱼干和鲜鱼一起带走。 有人觉得羊续太教条,鲤鱼又不是珍惜之物,收下享用又何妨?其实不然。试想,如果他收下了**条鱼,之后就会有第二条,第三条,随着收下的鱼越来越多,这位府丞和他的关系也就越密切。但凡有一*,这位府丞有求于他,或者犯了罪过,出于人情,他必然要施予关照,手下留情。这样一来,所为就不公了。 为官之人,若想保持清廉,秉公执法,就必然要格外注意处理和他人的关系,严格要求自己,不收他人一点恩惠。即使是所谓的“节*人情”,也不能大意。“节*人情”一直被人们视为平常事,认为过节时送点小礼只是一种礼仪,这其实是思想认识的不到位。 从古至今,许多*败官员都是因为没能在小礼上提高警惕,*后才被拉下马的。 每逢节*,一些别有用心的人都会开动心思,挑些价格适中的礼物送到官员们的手中,或者在看似平常的物件中做些手脚,将现金、礼品卡等藏在其中,以“礼仪”之交的名义送出去。这种情况不仅存在于当今社会,早在很久以前,便曾有过在酒缸里藏好金银,以送酒的名义行贿之事。 陈廷敬出身书香门第,自小便*到严格的教育和儒家思想的熏陶,极其注重个人修养。于他而言,礼仪不可少,但礼物却不可收。为官之后,陈廷敬时刻铭记多年来家中对他的教育,谨遵为人之道和为官之道,从未有过半点偏差。 陈廷敬刚到礼部上任时便立下了规矩:“自廷敬始,在部*请托,禁馈遗。”对于礼部一直以来的情况,陈廷敬自然是知道的,所以他告诉所有人,无论我来之前,这里有多*败,现在我来了,就要遵守我的规定,只要我在,礼部便不可接*馈赠,不能收人好处,帮人办事。 陈廷敬的清廉让一些想要投机的人无计可施,他们见正面行不通,便想试着借他家人之手把礼物送进去。可没想到,这一招也行不通。原来,陈廷敬早就严令自己的家人不许收贿赂,他的家人皆以他为主,自然不会擅自收下贿赂。 当官员把*贿当成了习惯,世上便再无公平公正可言。一旦社会上形成了不送礼便办不成事的风气,这个社会就要垮了。 只有品质高洁的人,才能抵得住各种**,保持一身正气。只有这样的人为官,才能真正为**,为百姓造福。 陈廷敬对贿赂持有**坚决的态度,这种态度使他在礼部就职期间,得到了许多品质高洁之士的尊重,皇帝对他的态度也极为欣赏。 他号称“大清相国”,*被一代圣君康熙帝称为“几近完人”。 他屹立政坛58年,28次升迁,辅佐康熙半个多世纪,成为康熙倚重的大臣。 他深谙处世之道,立身为本,为学从政,无可指摘。 他就是陈廷敬。 学习陈廷敬,学会做人之道,处世之法。