懂得生命在自我探索中成长(全新增订版)

作者简介

内容简介

成败之间：自我憎恨与自我疼惜 从多年来的助人工作上，我们觉察到一个十分普遍的 困境。我们遇到的人多半都隐约觉得自己不大对劲，我们 自己也有过这种经验。它不见得会出现在意识的前景，然 而每当我们向内探寻时，就会发现这种莫名的迷失感，或 者“身心不安顿”的感觉，生命似乎出了什么差错。许多 人也表述过类似的经验，这促使我们开始探究人为什么会 有这种感觉。人们也常觉得自己没有完成该完成的事，也 许觉得自己做错了什么，或者自己的存在本身就出了问题 。我们发现这跟我们与自己较深的本质失联，以及那伴随 而来驱使我们去解决这个问题的动力有关。 本章所提出的思想架构，探究的就是这个现象。它是 我们过去四十多年来工作上的基石，也是我们自己的人生 基石。这个架构为人们提供了一个观看自身处境的视角， 以及一个跟他们已经步上的某些道路的不同选择。简言之 ，我们相信在力图达到理想的自我形象却未能如愿的过程 中，人们脱离了他们真实的本质，困在自我憎恨的循环里 ，为自己带来种种且往往是悲惨的后果。深谙成功之道的 人，往往也是备受敬重、被推崇为楷模的人，但这些成功 者的内心里，却常因为寂寞、对内在本质的渴望和无孔不 入的自我憎恨，而饱受煎熬。 我们认为人们可以选择去运用他们自我疼惜的能力， 去开创不同的人生。这些是我们根据卡伦·霍妮(Karen Homey)、西奥多。鲁宾(·Theodore Rubin)，’和其他人 的论述，经过多年探究所建立的想法。我们很欣慰已有许 多人因实际应用这些概念而找到了新的人生方向。 我们称这个思想架构为三“我”：真实我(Authentic Self)、理想我(Ideal Self)和现实我(Actual Self)。 不过要声明的是，这些“我”并不是分离、个别的实体， 而是一个过程的情意丛(constellations)。你也可把它们 想成一个人的不同面向，或是一个历程的不同元素；然而 ，它们并非静止的“东西”。 我们假设每个个体生来都是一个独特的存在，在这个 架构里，我们称它为真实我。我们说过，使用这个具体化 的标签是权宜之计；它其实不是一样东西，而是一种存在 状态。这种存在状态有着双重的本质：一方面，每个个体 的“存在状态”都是独立且独特的；但另一方面，它也是 整个宇宙的一个示现。以此而论，我们在根本上不仅彼此 相连，也跟宇宙的运行相连。因此，每一个人都是独立、 分离的个体，同时也都彼此相连，或共属于一个更大的系 统。因为这样的本质，我们注定会感到既孤独又相属。个 体的真实我面向从婴儿的基本本质和人格特质即可见一斑 。一如许多母亲可证实的，似乎每个孩子自生命之初即展 现出独特、个别的性格，一种个体生命的特有本质。有些 人也许会称这个真实我为“灵魂”，但无论我们叫它什么 ，它都包含了个体生命的所有潜质，这些潜质可以随着时 间推移和未来的经验而开花结果。一如没有两片雪花是相 同的，每个人自生命之初便是独一无二的。然而，纵使每 个人都如此特殊，但每一个真实我都会从所有其他的我以 及整个宇宙显现出来，而且始终与之相连。这就是我们的