做人哲学

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重要的是，胡雪岩意识到，如果钱只集存在富人 手中，市面就活不起来况且，过富必遭人妒。在两极 分化严重、饥民四起的情况下，富人谈何有安宁日子 。 胡雪岩认为自己有义务关心社会问题，一方面表 明了他“富好行其德”的良好品质；另一方面，表明 了依靠商人如滴水般渗漏财富而支撑的是一个健康稳 固的社会。这就需要商人行善举，以感化社会。 胡雪岩当初创办庆余堂，并没有打算赚钱，后来 因为药材地道、成药灵验、营业鼎盛，大为赚钱。但 盈余除了转为资本、扩大规模以外，全都用于平时对 贫民的施药施衣，以及历次水旱灾荒、时疫流行时捐 出的大批成药。胡雪岩本人却从来没有用过庆余堂的 一文钱。 精明的商人致富后，多“富好行其德”，其中之 一便是富后周济贫民。陶朱公弃政从商“十九年之中 三致千金，再分散与贫交疏昆弟”；西汉商人卜式曾 捐款20万，赈济灾民。 胡雪岩历年在帮朝廷平靖天下和为社会赈济灾荒 方面，做出了大量贡献。胡雪岩正是因为有这种利人 济世的天性，加上他的超凡的悟性，从而使他在官商 两道如鱼得水。 胡雪岩这些过人的素质，使他成为一个传统文化 意义上的哲商，并在经商的过程中不断感悟、不断升 华，他的智慧和商业活动也就不断通向一个炉火纯青 的境界。而这一切正是他对人性深刻认识、善于做人 的结果。胡雪岩的做人成功，使自己成为最大的赢家 。 无论从事任何职业，最重要的是做人，做人成功 了，财富、荣誉也就源源不断且不再那么重要了。 人品比才华重要 人品不能直接当饭吃，但毫无疑问的是人品是立 身之本，对人生成败、事业兴衰影响颇大。一个人品 欠佳的人，很难想象他会是一个名垂史册、高风亮节 的人物。 美国当代著名投资家索罗斯极为重视人品的高下 ，认为一个人仅仅才华出众是不够的，还要有上等的 人品。他喜欢诚实的人，对那些做事自私、不够诚实 的人，尽管他们十分聪明，也会请他走人。正如他的 朋友沙卡洛夫说：“他是我所见过的最诚实的人，他 根本不能忍受说谎。”这是对索罗斯的客观评价。索 罗斯始终认为，许多投机商，包括一些很成功的投机 商，并没有很严肃地对待自己的事业，他们只是在投 机，一味地投机。 索罗斯说：“对那些才气纵横的赚钱高手，如果 我不信任他们，觉得这些人的人品不可靠，我就绝不 希望他们当我的合伙人。” 一次，垃圾债券大王麦克·米尔被起诉后，垃圾 债券业务出现真空，索罗斯很想进入这一黄金领域。 为此他约谈了好多位曾在米尔手下做过事的人，想请