古玩指南--瓦器

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甲骨者，龟甲、兽骨也。在古玩中所谓之甲骨，系专指河南安阳出土之 甲骨，非一般所见之甲骨也。甲骨之所以可贵，在其上之文字。故研究甲骨 者，即系研究甲骨上之文字，非对于甲骨本体有所研究也。按：甲骨之出世 ，已不知若干年矣，只以无人理会，无人明晓，遂致湮没未彰。 前清光绪二十五年，福山王公懿荣，字廉生，购药于肆，见药中有龙骨 一味，其上多有刻划皱纹者，辨之皆篆体。经详细之检讨，始知均为三代时 占h所用之龟甲、兽骨也。因此，遣人于附近药肆遍事收买，穷多日之力， 仅得残破不完者百余片。盖药商之出售大片不便于包装，虽有大片，亦均为 药商所破碎，故于药肆极不易购得整齐成块者。王公辗转询问，始知带有文 字之龙骨，并非真品，乃系杂骨伪充者。其来源均为河南安阳县之小屯村。 王公遂遣古玩商范维卿、赵允中二君，赴河南收买。经数次之往返，数年之 采购，仅得千余片。王公详细研讨，断定为殷代之文字，于中国文献有极大 之功用。经此一呼，国人始知甲骨文字之重要，于是研究者风起云涌，遍于 士林。迄今甲骨文字已为国学中之重要部门，推源溯本，固完全王公一人提 倡之功也。王公本拟详细研求以明究竟，不幸拳匪作乱，王公殉难，以致未 能有所发明，衔恨以没，殊足痛惜。嗣以王氏子孙不能世守，遂将王公毕生 之所得出售于丹徒刘鹗，即世所熟知《老残游记》作者刘铁云也。刘氏一方 整理王公所遗，一方又收罗新产，复遣赵允中奔走访求。经多年之努力，共 收得甲骨五千余片。刘氏细心考证其词例，定为殷人之刀笔文字，并于光绪 二十九年选墨拓千纸，付诸石印，名日《铁云藏龟》。上虞罗振玉先生与刘 氏为姻家通好，时相往来，见之，每叹为中国前贤所不得见之物，尝以谋流 传自任。及刘氏物故，罗氏选拓其所藏，撰纂《铁云藏龟》六册。此甲骨文 字有专书之始也。 按：甲骨出自殷虚，故甲骨文字亦称殷虚文字，或殷虚书契，或简称殷 契者。惟世俗多误书为殷墟，即《词源》亦误作殷墟，因一字之误书，世人 遂多有误解者，以为殷墟者，殷人所遣留之故城废址，或墟墓荒丛也，凡河 南殷时之遗迹，必皆有甲骨可掘求也。岂知此实大谬不然者。殷虚者，昔日 之城名，今之一小屯落也。《史记》索隐引汲冢古文：“盘庚自奄迁于北冢 。日殷虚。”在邺之南三十里，城址久废，即今河南安阳县西五里之小屯村 也。真正之甲骨，皆此村附近所掘出，此外并无产之者，即有之，亦非殷人 之遗。 据称甲骨尚未为人注意时，小屯村附近时有碎骨出现，无人宝藏。耕地 或掘井时，所出物件甚多，但均舍弃，无人拾取。惟村人李成捡拾碎片及兽 骨，充作龙骨售卖，但不详其始于何年，自光绪二十五年，王公廉生之提倡 ，世人始知宝重。最初赴小屯村收买者，即王公所派遣之古玩商范维卿君。 此时，适端方闻知此事。端氏嗜古成癖，范君第一次所采选者，均为端氏所 截留。二卜六年，范君又收买百余片，售于王公。以后赵允中又为王公赴小 屯村收买数次，因此引起小屯村人之注意。光绪三十年，邑人朱坤雇工挖掘 ，得甲骨盈车，多卖于祝估，转售北京。运京之甲骨，以此次为最多，且均 系真品，绝无一片赝物也。宣统元年，村长张学献因刨山药，得马蹄骨条甚 多。是年，上虞罗振玉先生以甲骨文字急待考释，乃遣山东及北京古玩商人 至安阳大事收买，共得二万余片。民国三年，坎(加)拿大人明义士为安阳耶 稣堂牧师，搜买甲骨约五万片，乃剔伪存真，选一千三百余片，作《殷墟卜 辞》一书。民国七年，日人林泰辅购得甲骨二十片以归。自此以后，殷虚古 物，名震全球，凡中外博学之士亲步殷虚购求甲骨者，络绎不绝。而小屯村 蕞尔一地，亦荣耀于世界矣。民国九年，大旱成灾，邑人迫于饥寒，大事挖 掘，所得古物，更难悉数。P1-4