陆费逵教育论著选（精）/中国近代教育论著丛书

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论设字母学堂 东西各国文字，无不有字母。字母者，所以一语言之音声，便形体之辨 别，而为文明之利器也。中土无字母，其文字也，一形一音，辨别难而记忆 尤不易。故读书之效迟，识字之人少。有字母者则不然，熟记字母之形，及 拼音之法，以之读书，迎刃而解；以之记载，为半功倍。字母之为用大矣哉 。 迩北洋有字母学堂之设，教成之学生，已有数万人，且将分设山东、河 南等处，并以之出书报。其法极易，收效极速。即素不识字之人，课之旬月 ，慧者可秉笔记事，鲁者亦可见字而解其义，是诚中国造字母之嚆矢也。其 造福国民，有功开化，岂浅鲜哉！然于此有不可不注意者二事，则文字改良 ，语言统一是也。所谓文字宜改良者，何也？中国文字趋重象形，虽有谐声 ，然其声亦由形而谐也。一字有一字之形，一字有一字之音，非识其形、记 其音，不能识其字也。有字母者则不然，于字母既识，拼音既解之后，每见 一字，先以法求其音，音得则义解矣。故有字母之文字，童子当牙牙能语之 际，习之数月，即可知其大略，而读书作字，无纤微之困难。无字母者，则 识此字，不能通之于彼，虽遍识应用数千字，尚难必读书无窒碍。此其难易 ，岂可以道里计耶？今既造字母矣，文字之改良，第一当研究也。效欧西之 纯用字母乎，抑效日本假名(即字母)与汉字合用乎？此极难判断之问题也。 记者于东西文言，研究方始，祖国声韵，津埃未窥。兹事体大，管蠡难测。 然就愚见言之，似宜判为二种。其在小学则多用字母，酌夹汉字，而汉字之 旁，仍注字母，以便记忆。将来社会日用文字准之，则辨认书写，便利倍蓰 。识字之人必多，而字之为用亦必宏矣。至中学以上，文宜仍旧，而于生字 之旁(小学校未习者)亦注字母，以便诵习。将来高尚文学，决不致以字母而 失昔日之粹，是殆一举而两得者乎。 所谓语言宜统一者，何也？中国方言不一，言政治、言军事、言教育、 言交通者，无不引为莫大之害。无论南北语音，杂然不同．即邻郡相接，而 语言亦异。甚至同一县也，此乡与彼乡且判若二国焉。是以我国上下，知有 乡谊而不知有国家观念，知有省界而不知有国家种界也，可不为大哀哉！平 日政教不一，交通不便，以言统一难矣．’今当创造字母之际，若仍家自为 政，乡自为俗，不择一地方适中语音，轻利而用行最多者为准，则语言之统 一不可期矣．语言之统一不可期，即全国人心之统一不可期矣．全国人心之 统一不可期，则竞生存于天壤之间，必不可得胜也。至语言统一，以何地为 标准，则当取各省语言细较之，择善而用之。切不可因袭陈腐，而敷衍已事 也。 文字语言当注意之点极多，而此二者，尤为重要．有改良社会之责者， 盍留之意焉。 选自《教育文存》，中华书局1922年版。 P3-P4