凯山·丰威汉主席的生平和革命事业

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第一章 青少年时代（1920— 1945） 凯山·丰威汉于1920年12 月13日出生于沙湾拿吉省坎 塔武里县①纳升村，父亲卢 安②在法国殖民政府官员高 ·米歇尔的办公室担任翻译 ，母亲娘铎③是沙湾拿吉县 美丽的农家女孩。1920年 初，卢安与娘铎喜结连理， 婚后育有三个孩子：凯山、 沙婉通和贡玛妮。 凯山年幼时，父母和姨 妈娘潘对他照顾得无微不至 。娘潘姨说：“哄他睡觉的 时候，我得把他放到摇篮里 ，给他唱歌，不然他就不肯 睡。”④在母亲的养育和家 人的关怀下，凯山茁壮地成 长起来。 凯山的家庭教育非常严 格，卢安教导孩子们必须尊 敬长辈，听父母的话。他养 育孩子的方式也与众不同， 比如，他让孩子喝煮沸过的 牛奶，说这样的牛奶才卫生 ，对身体健康有益。卢安建 了一幢小楼，做了烤炉，猪 肉、牛肉、鸡肉和鱼都要烤 熟之后再给家人吃。他非常 爱自己的孩子，出门赴宴时 常常吩咐用人多带回点儿好 吃的给孩子们。他还亲自给 凯山洗澡。由于生活习惯良 好，注意个人饮食卫生，凯 山和两个妹妹都很健康。 卢安特别关心孩子们的 精神生活。他请了一位名叫 陶安的著名音乐老师教凯山 敲木琴、吹芦笙①，教沙婉 通弹钢琴，教贡玛妮演奏管 乐。卢安认为，通过学习音 乐，会让人热爱生活，进而 更加热爱祖国。凯山从小就 学习吹芦笙，并且精于此道 。 凯山年幼时，母亲常带 他去离家不远的沙湾拿吉县 中心的塞亚普寺，那里供奉 着许多佛像，造型精美，庄 严肃穆。这座寺庙建成于 1902年，寺里有位名叫本 恩的僧人接受娘铎的供养， 后来成为凯山的老师，备受 凯山尊敬。本恩向凯山传授 佛教教义，讲述道德典范“ 桑信赛”②的故事。凯山在 越南求学期间，每逢假期回 到沙湾拿吉，常常去塞亚普 寺阅读贝叶经文，研究老挝 民俗。后来凯山参加革命成 为领导人之后，还曾兴致勃 勃地向其他同志讲述“桑信 赛”的故事。凯山高尚的人 格和品德，从少年时代已可 看出端倪。 凯山6岁时，卢安开始教 他老挝语和法语，7岁去沙 湾拿吉省北村（塞亚普村） 的老挝语小学和南村（他曲 村）的法语小学上学。 上小学时，凯山天资聪 慧，勤奋刻苦，法语进步很 快。卢安对儿子的表现赞赏 有加，唯独潦草的字迹让他 不太满意，他提醒儿子要好 好练习书法，争取写得漂亮 一些。 娘铎曾教育儿子：“要认 真学习，才能当官获取俸禄 ，当父母老了才有能力赡养 父母。要像佛祖一样善良和 隐忍。”凯山幼时乐于学习 新鲜事物，在小伙伴中表现 十分突出。他曾向教授风俗 的长者学习。老人家教育他 要持戒守律，言行一致，不 欺不诳；身为男子汉，要勇 敢坚毅，不畏艰难；要虚心 学习他人长处，不骄不躁； 要增长智慧，博闻强识，如 此才能赢得好口碑。长辈的 教诲在凯山幼小的心灵里烙 下了深刻的印记，鞭策着他 奋勇前进，直到成为老挝革 命领导人以后也不曾忘怀。 法国人称沙湾拿吉为“天 堂之门”，这里物产丰富， 森林茂密，风景优美，让人 流连忘返。凯山参观了历史 文化遗迹后，了解了颇加多 奋起反抗法国殖民者的英雄 事迹，对这片土地上的璀璨 文化有了更深刻的认识。 P1-3