荀子译注/国学经典译注丛书

作者简介

内容简介

劝学第一 【题解】 本篇旨在劝勉人们勤奋学习。篇中所论述的学习，不 局限于学习书本知识，还包括学习各种其他方面的知识以 及修身、养道等。文章涉及到学习的效用、意义、目的、 态度、方法以及有关教育的一系列问题。 1.1君子日°：学不可以已②。青，取之于蓝，而青于 蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，揉以为轮④，其 曲中规，虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。故木受绳则 直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己°，则知明而行 无过矣。 【注释】 ①君子：指有道德的人。 ②已:停止，终止。 ③蓝：即萝（liao了)蓝，一年生草本植物，其叶经 过发酵后可以提制深蓝色的有机染料靛蓝。 ④揉（rou揉)：通“燥”，用微火熏烤木料使它弯曲 。 ⑤有：通“又”。搞(gao搞)：通“熵”，烤。暴 （pu瀑）：古“曝”字，晒。 ⑥参：检验。省（xing醒）：考察。 【译文】 君子说：学习不可以固步自封。旋青，是从莫蓝中提 取出来的，但比蔡蓝更青；冰，是水变成的，但比水寒冷 。木料笔直得合于墨线，但把它熏烤弯曲而做成车轮，它 的弯曲度就与圆规画的相合，即使再烘烤暴晒，它也不再 伸直了，这是熏烤弯曲使它这样的啊。所以木料受到墨线 的弹划校正才能取直，金属制成的刀剑在磨刀石上磨过才 能锋利，君子广泛地学习而又能每天检查省察自己，那就 会见识高明而行为没有过错了。 1.2故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之 厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、 貉之子”，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰 °：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之 听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 【注释】 ①干:同“邢”（han韩)，古国名，在今江苏扬州东 北，春秋时被吴国所灭而成为吴邑，此指代吴国。夷：我 国古代居住在东部的民族。貉（mo莫)：通“箱”，我国古 代居住在东北部的民族。 ②引诗见《诗·小雅·小明》。 ③靖：安。共（gong供）：通“供”。 ④介：给予。景：大。 【译文】 所以不登上高高的山峰，就不知道天空的高远；不俯 视深深的山谷，就不知道大地的深厚；没有听到前代圣明 帝王的遗言，就不知道学问的渊博。吴国、越国、夷族、 舶族的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不 同，这是教化使他们这样的啊，《诗》云：“唉呀你们君 子啊，不要常常歇息着。安心供奉你的职位，爱好正直行