平衡点(决定人类幸福的秘密支点)

作者简介

杨安，催眠创始人，人生导师、社会学家、畅销书作者，香港啊嘛呢文化传播有限公司总裁。杨安教授是恢复睡眠、恢复记忆、改变心态、转变信念的**，被人们称为“转变命运的强者”，被誉为“亚洲**催眠大师”；被众多媒体称为“**世界**催眠大师”的催眠大师。

内容简介

**节 中庸心法 拒***，中正平和 任何**的事情都具有偏颇性，因为对**者来 说，事情非对即错。然而，这个世界是多方面、多角 度的，仅有对错之分的事情少之又少。如果我们只看 到了其中的一面，并且按照自己看到的事情去判断对 错，那么毫无疑问，所得到的答案肯定是不全面的。 所以，我们可以说，任何**的态度都是错误的 ，**的人是无法获得*终的成功和幸福的。俗话说 得好：“留得肥大能改小，唯愁瘠薄难复肥。”做衣 种田如此，做人做事也是如此。无论是做人还是做事 ，都要拒***，学会智慧的生存方式和生活态度— —中正平和。拒***，中正平和是一种美德，是一 种智慧，也是一份情怀。 三国时代的关羽，过五关，斩六将，单刀赴会， 水淹七*，是何等英雄气概。可是他致命的弱点就是 刚愎自用、固执**。当他*刘备重托留守荆州时， 孙权派人来向关羽为儿子求婚，关羽大怒，出口伤人 ，以自己的个人好恶和**情绪对待关系全局的大事 ，不计后果，导致了吴蜀联盟的破裂。*后落个败走 麦城、被俘身亡的下场。假若关羽少一点**，不意 气用事，那么，吴蜀联盟大约不会遭到破坏。荆州的 归属可能是另外一种局面。 关羽不但看不起对手，也不把同僚放在眼里，名 将马超来降，刘备封其为平西将*，远在荆州的关羽 大为不满，特地给诸葛亮去信，责问说：“马超能比 得上谁？”老将黄忠被封为后将*，关羽又当众宣称 ：“大丈夫终不与老兵同列。”他目空一切，气量狭 小，盛气凌人，其他的人就*不在他眼里，一些*过 他蔑视侮辱的将领对他既怕又恨，以致当他陷入*境 时，众叛亲离，无人救援，促使他迅速走向败亡。 性格和情绪上的**，是为人处世的一个不可小 觑的缺陷。它的产生源于知识上的**贫乏、见识上 的孤陋寡闻、社交上的自我封闭意识、思维上的主观 唯心主义等。 **的人以**的、片面的眼光看问题。他们总 是戴着有色眼镜，以偏概全，固执己见，钻牛角尖， 对别人善意的规劝和平等商讨一概不听不理。**的 人怨天尤人，牢骚太盛，成天抱怨生不逢时，怀才不 遇，只问别人给他提供了什么，不问他为别人贡献了 什么。 **在情绪上的表现，是按照个人的好恶和一时 的心血来潮去论人论事，缺乏理性的态度和客观的标 准，易*他人的暗示和引诱。如果对某人产生了好感 ，就认为他一切都好，明明知道是错误、是缺点，也 不愿意承认。 **在行动上的表现，是莽撞从事，不顾后果。 他们往往蛮干、鲁莽、刚愎自用。所以极易出现以偏 概全的失真判断，使自己步入重重误区，招致种种烦 恼和失败。 因此，无论何时，我们一定要保持中正平和的心 态。 中正平和是一种隐含自在未发的状态，是一种因 时因节而发的合一状态。人性发而为情又能合于礼节 法度，就可称之为中正平和。它体现的是不偏不倚、 拒***、追求**的平常心。 人的素质以中正平和*为可贵。中正平和的人， 一般平淡冲和、内智外明、盘劲骨强、声清色悦、仪 正容直，能依照事物的客观规律来变通。 大凡成功者，意志坚强也好，决策果断也好，只 是表面行为，而行为的背后则一定有中正平和的心态 。 正因为中正平和，所以他们对待事业，胜不骄、 败不馁，喜不狂、忧不哀，处顺境不会目中无人、不 可一世，处逆境不会一蹶不振、自暴自弃，用俗话说 就是“*辱不惊”“视福禄为*芥，视水火如平地” 。对自己的情绪能够适度控制，不会让情绪像寒暑表 般忽高忽低。不会情绪冲动时什么都不顾、什么都敢 干；情绪低落时什么都厌烦、什么都不干。他们遇事 既坚持原则，又注意灵活，做到大事清楚、小事“糊 涂”，大智若愚。 不管是观览世界、协调环境还是合作人事，中正 平和的人都能保持着一种明达晓畅的情感方式和交往 风貌，呈现出一种对人对事对物的谅解之态与中和之 美。他们在追求渴望达到的生活高度时，多喜欢检索 自身素质的差距，而少有埋怨无可乘之东风。他们在 力求增长自身的人生智慧时，多喜欢从人生价值综合 度量，而少有急功近利的贪欲。他们在试图展示自身 的生存潜能时，多善于分工合作去实现双赢，而少有 唯我独尊、专横霸道的浅薄。 中正平和，是情感方式的某种**，是智慧交往 的*佳姿态，也是人生道路的绿荫。 只有当一个人能够拒***、保持中正平和，才 能坦然面对一切外部环境，才能算得上是一个真正成 熟的人，也才能够成就自己的事业。 P3-5