花好还要绿叶扶(中国历代谋臣写真上下)/历史人物传奇系列

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**章 宰相制度的产生与演变 **节 宰相制度的雏形 宰相名称的由来与含文 中国古代是一个集权式**体制，帝王要想有 效地行使权力，必然要有一大批下属官吏供他使唤 ，为他服务。而下属中又分为三六九等，担任不同 的官职，执行不同的任务。其中为首的那个人或几 个人，地位很高，权势很大，称作宰相。自古以来 ，宰相就有“一人之下，万人之上”之说，任务是 辅佐帝王，统领百官，总揽政务。他们是帝王的直 接助手，帮助帝王发号施令，其思想、品质、才学 和执政方法，对于**的盛衰兴亡，都有着很大的 关系。因此，学习中国历史，就不能不研究宰相， 因为从他们身上，不仅可以看到帝王的功过得失， 也可以看到中国历史发展过程中的某些特异现象。 中国的官制始于夏朝，经历商朝到西周，大体 趋于完备。夏代在中央设有三老、五*、四辅、四 岳之官，辅佐国王，以备顾问咨询。担任这些职务 的都是当时*有学识经验和享有很高社会声望的人 。所以国王“父事三老，兄事五*”，**遇有大 事，或委派大臣，都要首先去请教四辅、四岳等人 。 夏代设有六卿政务官，下设司空以总领百官， 为六卿之首，后稷掌管农业，司徒主管教化，士或 大理主刑狱，共工管百工营建，虞人掌管山泽畜牧 。 “宰”，是主持的意思；“相”，是辅佐的意 思。其实，古代的官职中并没有“宰相”一职，它 只是个统称，专指那些辅佐帝王、治理**的*高 行政长官。 “宰”的本义是指奴隶主家中掌管家务的总管 ，后移用作官名。奴隶社会的**性质是“家天下 ”，辅助管理这个“家天下”的官员称“宰”，十 分贴切。“相”的含义很多，其中之一是星名。据 《星经》记载：“相星在北极斗南，总领百司。” 帝王被称作“天子”，以此对应天上的星官，处于 北极的中枢位置，其他各星呈屏藩状。于是，“相 ”也被用作官名。春秋时齐国置左相和右相。后来 的典籍明确地说：“相，百官之长也。”（《吕氏 春秋·举难》）*早把“宰”和“相”组合成“宰 相”一词的，是战国末期的韩非。《韩非子·显学 》中载：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必 起于卒伍。”这里的“宰相”只是泛指那些**大 臣。后来，人们便自觉不自觉地把那些“百官之长 ”称作宰相了。 三代时期宰相的职能 据陈梦家《殷墟卜辞综述》所载，在商代，已 出现“宰”的官职名，但当时的“宰”官，实际上 是商王的家臣，负责管理内廷事务，负责管理外廷 事务的*高政务官称作“尹”，“尹”大致类似于