简单丰盛美好(幸运一辈子的禅的50种习惯)

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放下执着，简单生活 现在很多人都在谈论极 简生活，或者断舍离。不管 是哪种说法，都有让大家丢 弃不必要的物品的含义，所 以，我想问一下，不知大家 是怎么处理垃圾的呢？ 现在，各都道府县都有 规定，国民必须按照“纸”“ 塑料”“塑料瓶”等的类别进 行垃圾分类。 其中可能存在自家垃圾 箱里随意乱扔，待到丢垃圾 的日子再分类的人吧。不过 ，那样做实在太没效率。 每天清晨，我都一定会 把房间里的垃圾箱清空。在 寺院外有专门收垃圾的地方 ，所以我会把它们拿到那里 ，重新按照垃圾桶进行分类 ，纸归纸，塑料归塑料，依 次放入各自的垃圾袋中。 如果做好了这样的分类 工作，那么只要在规定扔垃 圾的当天把垃圾袋带出去， 扔到规定的地点即可，一点 儿也不费功夫。 我想大家的家门外不太 会有专门回收垃圾的地方， 不过你可以准备几个室内用 的垃圾箱，扔垃圾的时候就 可以按照不同种类分类了， 大家觉得这个办法怎么样？ 在操作的过程中，我明 白了一些有趣的事。 “昨天和今天都有很多便 利店家常菜的塑料包装盒。 最近每天晚餐吃的都是外卖 。考虑到营养的均衡性，有 时有必要自己亲手做饭”。 垃圾可以反映一个人的 饮食生活，所以可以进行那 样的确认。可以说，每天进 行垃圾分类在健康管理方面 意义深远。 与垃圾不同，现代人拥 有的“东西”实在太多。 不愿放弃已经到手的东 西，是人类的天性所致，所 以东西才会有增无减吧。 房间里东西泛滥，不仅 使得空间狭小，连心灵都备 受拘束，这样的人绝对不少 吧。我觉得物品也和垃圾一 样，有必要进行分类。 常年不穿的衣服、一直 没有用上的物品，就算没有 也应该不会造成什么困扰。 继续拥有，也不会再有穿或 用的机会。这些是只会侵占 空间的无用之物。 让我们下决心把它们都 扔了吧。 禅语有云：“放下著。” 这个词是扔掉、扔掉、 彻底扔掉的意思。 禅宗的思维方式是东西 也罢，思想也罢，越是丢弃 ，越是放手，内心才越丰盈 、清爽和美丽。 不能舍弃是因为太过于 执着。能够舍弃就是摆脱了 执念。现在日本流行的断舍 离也是这个意思。 当然，说是丢弃，却也 不是倒入垃圾的意思。形式 上的丢弃，只是表象的，观 念上的丢弃，才是本质的。 敢于丢弃冗余的东西——物 质的和精神的，才是抵达丰 盛的根基。正因为丢弃不是 字面上的意思，所以，才需 要我们进一步地、深入地理 解丢弃，所谓丢弃，其实是 为了更好地物尽其用。 禅宗认为，任何事物都 是有生命的，要尽可能地有 效利用它们的生命。在丢弃 物品时希望大家考虑到这点 。 有效利用的方法应该有 很多吧。送礼物给自己推心 置腹的朋友使用，就能把这 些物品有效地活用起来。在 现代有很多专门向物资匮乏 的国家或地区运送物资的 NGO团体（非政府组织，在 特定法律系统下，不被视为 政府部门的协会、社团、基 金会、慈善信托、非营利公 司或其他法人，不以营利为 目的的非政府组织），所以 捐东西给那些机构也是一种 方法。 就算是旧衣服，对于物 资匮乏的国家和地域而言都 是珍贵的资源。如果对方能 欢欢喜喜地珍惜利用，也不 失为一种很棒的利用方法。 另外，我们还可以把它们拿 到自由市场去卖。 最近，就像“Minimalist（ 极简列表）”这个词一样， 现在人们都非常关注“极简 生活”。那也是与禅宗生活 相吻合的。只有达到精神境 界上的极简之心，才能在处 理物品和事情时，不被多余 的物品和思绪所干扰，才能 简单、高效地生活。 胸襟宽广、清新爽快、 美丽无限地生活。 让我们朝着这个方向使 舵吧！ 垃圾也好，物品也好， 专心分门别类。 若不需要，就试着放手 。让生活变得简单，就会让 心灵变得简单，然后你会奇 妙地发现，简单之后，便是 丰盛。 P3-7