图说勃鲁盖尔

作者简介

[日] 冈部纮三 1941年生于日本名古屋市。1967年毕业于东北大学美术史学方向。1990年赴伦敦大学沃伯格研究所进修。先后担任桐朋学园大学音乐学部讲师、鸟取大学教养部副教授、东洋大学文学部教授。 著有《西洋美术馆》《图说勃鲁盖尔》《佛兰德斯美术》等多部美术史相关著作。译著有林菲尔特《博斯》、奥兰迪《勃鲁盖尔》、马丁·贝利《丢勒》。 曹逸冰 资深日语译者，译著有《杂草记》《生物与非生物之间》《假设的世界》《音乐是什么》《图说巴洛克》《图说英国管家》等。

内容简介

《巴别塔》 这幅作品与安特卫普时代创作的《扫罗的自杀》一脉相承，展现出了勃鲁盖尔对宗教历史画的追求。“虽以宗教元素为主题，却不失风景画的韵味”是两幅作品的共同点，不过《巴别塔》堪称布鲁塞尔时代的开幕之作，具有里程碑式的重要意义——画家从没有如此逼近过规模宏大的意大利绘画。 “巴别塔”的故事出自《创世纪》（11：1—9）。诺亚的子孙们妄想修建通天塔，结果遭到了上帝的惩罚。尚未完工的巨塔耸立在画面中央，抢眼无比。画家从未用这样的手法刻画过一个对象。抄本彩饰画中的巨塔是四四方方的，勃鲁盖尔笔下的巨塔却是圆形的，一层连着一层，这显然是借鉴了罗马斗兽场的外形。仔细观察便会发现，塔顶已然穿过云层。 在描写“宏伟”的同时，勃鲁盖尔也在细节上狠下功夫。“从宏观与微观这两个视角把握描写对象”是源自扬·范·艾克的尼德兰绘画传统。画家对建筑工程、土木技术貌似也有一定程度的了解，切割搬运石块、用吊车搭建巨塔的工人都刻画得栩栩如生。曼德尔也对这一点做出了高度评价，表示“这幅作品拥有大量的精美细节，画面上方甚至呈现出了巴别塔的内部结构”。关于建筑结构的知识和通过细密画积累的经验在这幅作品中体现得淋漓尽致。话说勃鲁盖尔在罗马小住的时候送过克洛维奥一份礼物，正是画在象牙上的巴别塔。 请大家将视线转向画面前方的石材切割场。英雄王宁录带着随从视察工地，工匠们正在行跪拜礼。王的渺小与高塔的壮丽形成了鲜明的对比，充分体现了人类的傲慢。鹿特丹有一幅尺寸略小一些的《巴别塔》，画中并没有宁录。 《雪中猎人》 画家用富有诗情的笔触描绘了鸦雀无声、银装素裹的冬日村庄。在时祷书与圣务日课书的月历画中，一月或二月一般会以“雪景”的形式呈现。但是在勃鲁盖尔之前，没有一位画家能将“被白雪覆盖的大自然的美好”描绘得如此恢宏大气。他的描写极具北方画家的风范，以白色和暗绿色为主色调，清透的冬日韵味跃然纸上。 猎人们打完狐狸，带着十多只猎犬，穿过一排枯树，默默下坡，踏上归途。传统月历画中也经常出现这一主题。左手边的红砖大房子应该是小酒馆（请看挂在门上的招牌）。酒馆门口有男男女女在点干草，以便烧掉猪皮上的毛。杀猪、烧毛一般是二月的主题。 大人和孩子在蓄水池的冰面上溜冰、玩陀螺、拉雪橇，玩得正欢。画面中有一栋农宅的烟囱在冒火，周围是奋力救火的人。远处耸立着雪山，空中点缀着展翅翱翔的鸟。 画家在这个系列中以饱含感情的笔触描写了一年四季的自然风光，以及每个季节的农活与农民的日常生活。虽说欧洲早有月历画的传统，但是在不涉及任何宗教神话主题的情况下描写“与自然共存的无名农民的生活剪影”终究是勃鲁盖尔的专利。 “自然与人间的对比”在勃鲁盖尔的初期作品中体现得尤为明显，不过画家通过刻画“与自然融为一体的农民”暂时抹去了这种印象。在勃鲁盖尔的所有作品中，只有这个系列以无比亲切的视角捕捉了民众的日常生活。 《尼德兰箴言》 这幅作品网罗了当时脍炙人口的一大批箴言，堪称箴言谚语的百科全书。画家将视点放置在一个较高的位置，俯视海边的村落的种种光景，以图画的形式诠释了一百多条箴言。有的是一个人的动作代表一句，也有两三个人组成一句的情况。各种人物布满整个画面，相互独立，没有丝毫脉络可言。其中甚至有若干条与东亚谚语有着异曲同工之妙，好比“在猫身上挂铃铛”、“把玫瑰花扔向猪”（对牛弹琴）等等。钟爱箴言的拉伯雷是位话多的作家，但是论“绘画语言”之丰富，勃鲁盖尔有过之而无不及，尽管他在日常生活中是个沉默寡言的人。 不过“用图像表现大量箴言”是有先例可循的，比如16世纪初的佛兰德斯挂毯与16世纪中叶的版画。哈根堡的铜版画《蓝斗篷》就收录了43条尼德兰箴言。勃鲁盖尔极有可能受了这幅作品的启发，因为其中过半的箴言都出现在了后来的《尼德兰箴言》里。 陈丹青：“这位500年前的最生猛的画家，可惜只活了44岁。” 《雪中猎人》《巴别塔》《儿童的游戏》《尼德兰箴言》《七宗罪》……勃鲁盖尔30年创作生涯代表作全收录！ 整本全彩四色印刷，精致线装设计，全书可180°平摊！ 猎人、雪原、蝌蚪人、蛤蟆怪、飞翔的鱼、长着大人外貌的小孩、巴别塔、盲人、堕落的反叛天使、坏主教、守财奴、炼金术师、向猪撒鲜花的人……一次看懂180幅经典画作彩蛋，一起走进勃鲁盖尔的奇幻脑洞！