谈美书简(精)

作者简介

朱光潜（1**7－1986），笔名孟实、盟石，安徽省桐城人。**美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。 朱光潜是中国美学界的**，是中国系统研究西方美学思想**人，为中国美学的发展做出了巨大的贡献，蜚声中外。著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《西方美学史》等，译有《歌德谈话录》《文艺对话集》《拉奥孔》等。

内容简介

美学所**的基本条件，而且使我进一步想到美学中 的一些关键问题。首先是自然美与艺术美的关系和区 别问题。现实中有没有像敲钟人那样小人物的高大形 象呢？我不敢做出肯定或否定的回答，我只能说，至 少我是没有见过。我认为雨果所写的敲钟人是艺术创 造出来的奇迹，是经过夸张虚构、集中化和典型化才 创造出来的。敲钟人的身体丑烘托出而且提高了他的 灵魂美。这样，自然丑本身作为这部艺术作品中的一 个重要因素，也就转化为艺术美。艺术必根据自然， 但艺术美并不等于自然美，而自然丑也可以转化为艺 术美，这就说明了艺术家有描写丑恶的权利。 这部影片也使我回忆起不久前读过的人民美术出 版社1978年印行的《罗丹艺术论》及其附载的一篇《 读后记》。罗丹的《艺术论》是一位艺术大师总结长 期艺术实践的经验之谈，既亲切而又深刻。在读过《 罗丹艺术论》正文之后再读《读后记》，不免感到《 读后记》和正文太不协调了。不协调在哪里呢？罗丹 是从亲身实践出发的，句句话都出自肺腑；《读后记 》是从公式概念出发的，不但蔑视客观事实，而且帽 子棍子满天飞。 过去这些年写评论文章和文艺史著作的都要硬套 一个千篇一律的公式：先是拼凑一个历史背景，给人 一个运用历史唯物主义的假象；接着就“一分为二” ，先褒后贬，或先贬后褒，大发一番空议论，歪曲历 史事实来为自己的片面论点打掩护。往往是褒既不彻 底，贬也不**，褒与贬互相抵消。凭什么褒，凭什 么贬呢？法官式的评论员心中早有一套法典，其中条 文不外是“进步”“反动”“革命”“人民性”“阶 级性”“现实主义”“浪漫主义”“世界观”“创作 方法”“自然主义”“理想主义”“人性论”“人道 主义”“颓废主义”……之类离开具体内容就很空洞 的抽象概念，随处都可套上，随处都不很合式。任何 一位评论员用不着对文艺作品有任何感性认识，就可 以大笔一挥，洋洋万言。我很怀疑这种评论有几个人 真正要看。这不仅浪费执笔者和读者的时间，而且败 坏了文风和学风。现在是应该认真对待这个问题的时 候了！ P16-19