西方哲学史(上下)(精)

西方哲学史(上下)(精)
作者: (英)罗素|译者:何兆武//李约瑟//马元德
出版社: 商务印书馆
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ISBN: 9787100186391

作者简介

伯特兰·罗素(Bertrand Russell),英国哲学家、逻辑学家、文学家,分析哲学的主要创始人,同时也是活跃的政治活动家,并致力于哲学的大众化、普及化。罗素一生写下了60多部著作和大量的文章,对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响。1908年当选皇家学会会员。1950年被授予诺贝尔文学奖。主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》。

内容简介

只要一种宗教和一个帝 国政府结合在一起,政治的 动机就会大大改变宗教的原 始面貌。一个男神或一个女 神便会和国家联系起来,他 不仅要保证丰收,而且还要 保证战争胜利。富有的祭司 阶级规定出一套教礼和神学 ,并且把帝国各个组成部分 的一些神都安排在一个万神 殿里。 通过与政府的联系,神 也就和道德有了联系。立法 者从神那里接受了他们的法 典,因此犯法就是亵渎神明 。现在所知的最古老的法典 ,就是公元前2100年左右 巴比伦王罕姆拉比的法典; 国王宣告这一法典是由马尔 督克交付给他的。在整个的 古代,道德与宗教之间的这 种联系变得越来越密切。 巴比伦的宗教与埃及的 宗教不同,它更关心的是现 世的繁荣而不是来世的幸福 。巫术、卜筮和占星术虽然 并不是巴比伦所特有的,然 而在这里却比在其他地方更 为发达,并且主要地是通过 巴比伦它们才在古代的后期 获得了它们的地位。从巴比 伦也流传下来的某些属于科 学的东西:一日分为24小时 ,圆周分为360度;以及日 月食周期的发现。这就使他 们能够准确地预言月食,并 能以某种盖然性来预言日食 。巴比伦的这种知识,我们 下面将会看到,泰勒斯是得 到了的。 埃及与美索不达米亚的 文明是农业的文明,而周围 民族的文明最初则是畜牧的 文明。商业的发展起初几乎 完全是海上的,随着商业的 发展就出现了一种新的因素 。直到公元前1000年左右 ,武器还是用青铜制造的, 有些国家自己本土上并不具 备这种必要的金属,便不得