人活着

作者简介

梁晓声：中国当代作家、学者，毕业于复旦大学。北京语言大学教授、中央文史馆馆员。历任北京电影制片厂编剧、儿童电影制片厂艺术厂长、全国政协委员。曾创作过大量有影响的文学、影视作品，也有一些学术专著。中国当代知青文学的代表作家之一。主要作品有《今夜有暴风雪》《年轮》《知青》《中国生存启示录》等，《雪城》入选“新中国七十年七十部长篇小说典藏”，《人世间》获茅盾文学奖，作为2022年开年大戏在央视黄金时间热播，引起轰动。

内容简介

如果一个人只从纯粹自我一方面的感受去追求所谓人活着的意义,并且以为唯有这样才会获得最多、最大的意义,那么他或她到头来一定所得极少。 确确实实,我曾多次被问到———“人活着为什么?”往往,“人活着”之 后还要加上“究竟”二字。 迄今为止。世上有许许多多解答许许多多问题的书籍,证明一直有许许多多的人思考着许许多多的问题。依我想来,在同样许许多多的“世界之最”中,“人活着究竟为什么”这个问题,肯定是人的头脑中所产生的最古老、最难以简要回答明白的一个问题吧? 而如此这般的一个问题,又简直可以算得上是一个“哥德巴赫猜想”或“相对论”一类的经典问题吧? 动物只有感觉,而人有感受;动物只有思维,而人有思想。 动物的思维,只局限于“现在时”;而人的思想,往往由“现在时”推测到 “将来时”。 我想,“人活着为什么”这个问题,从本质上说,是从“现在时”出发对“将来时”的一种叩问,是对自身命运的一种叩问。世界上只有人关心自身的命运问题。“命运”一词,意味着将来怎样,它绝不是一个仅仅反映“现在时”的词。 “人活着为什么”这个问题既然与人的思想活动有关,那么我们一查人类的思想史便会发现,原来人类早在几千年以前就希望自我解答“人活着为什么”的问题了。古今中外,解答可谓千般百种,形形色色。似乎关于这一问题,早已无须再问,也早已无须再答了。可许许多多活在“现在时”的人却还是要一问再问,仿佛根本不曾被问过,也根本不曾有谁解答过。 确确实实,我也曾回答过这一问题。每次的回答都不尽相同,每次的回答自己都不满意;有时听了的人似乎还挺满意,但是我十分清楚,最迟第二天他们又会不满意的。 因为我自己也时常困惑、时常迷惘、时常怀疑,并时常觉出自己人生的索然。 我想,“人活着为什么”这个问题,最初肯定源于人的头脑中的恐惧意识。人一次又一次许多次地目睹,从植物到动物甚至到无生命之物的由生到灭、由强到弱、由盛到衰、由有到无,于是心生惆怅;人一次又一次许多次地眼见,同类种种的死亡情形和与亲爱之人的生离死别,于是心生生命无常、人生苦短的感伤以及对死的本能恐惧———于是“人活着为什么”的沮丧油然而生。在古代的时候,这体现于一种对于生命脆弱性的恐惧。“老汉活到六十八,好比路旁草一棵;过了今年秋八月,不知来年活不活。”从前,人活七十古来稀,旧戏唱本中老生们类似的念白,最能道出人的无奈之感。而古代的西方先哲,亦有“人只不过是一根苇草,是自然界里脆弱的东西”的悲观思想。 然而到了现代的人类,已有较强的能力掌控生命的天然寿数了,并已有较高的理性接受生死之规律。到了现代的人类,却仍往往会叩问“人活着为什么”,归根结底还是源自一种恐惧。这是不同于古人的一种恐惧,这是对所谓“人生质量”尝试过最初的追求而又屡遭挫折,于是竟以为终生无法实现的一种恐惧。这是几乎就要屈服于所谓“厄运”的摆布,而打算“听天由命”时的一种恐惧。这种恐惧之中包含着理由难以获得公认,而又程度很大的抱怨。是的,事情往往是这样,当谁长期不能摆脱“人活着为什么”的纠缠时,谁也就往往真的会屈服于所谓“厄运”的摆布了,也就往往会真的“听天由命”了,也就往往会对人生持消极到了极点的态度。而那种情况之下,谁在世上活着,也就往往会由“人活着为什么”的疑惑,快速变成了“人活着没什么”的结论。 “人活着”每天都在忙碌，为生活而奔波。本书从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面，构成完整的生存方法体系，找出解决方案。 如果生活中需要有一本书，陪伴漫漫的长路，走过一地鸡毛，走向诗与远方，找到生活方法、心灵慰藉，本书就是知心的选择。 从鲜活事例到正能量的哲理，再到精湛的哲理，构建“人活着”大体系。梁晓声《人世间》感动中国后，一部生活方式的集大成系统之作。