了凡四训/中华经典藏书

了凡四训/中华经典藏书
作者: 校注:尚荣//徐敏//赵锐
出版社: 中华书局
原售价: 15.00
折扣价: 9.80
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ISBN: 9787101113532

作者简介

内容简介

【译文】 “土地中越脏的地方越能生长万物,清澈的水中 却常常没有鱼;我喜欢干净,这是不应该有儿子的第 一个原因:和气能培育万物,我却容易发怒,这是不 应该有儿子的第二个原因;对万物的爱是世界生生不 息的根本,残忍是不能化育的根由,我却因为爱惜名 声与节操,所以常常不能舍己救人,这是不应该有儿 子的第三个原因;说话多会耗费气,这是不应该有儿 子的第四个原因;喜欢喝酒从而消损精气,这是不应 该有儿子的第五个原因;喜欢整夜长坐,而不知道保 养元气,养育心神,这是不应该有儿子的第六个原因 。其余的过失与恶行还有很多,无法详细地指出来。 ” 【点评】 大地虽然脏乱,但它的沃土却能生长作物。宋代 周敦颐有《爱莲说》一文:“予独爱莲之出淤泥而不 染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清 ,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”莲花可喻君子 ,其可贵之处正是在于虽扎根于淤泥之中,却开出如 此洁净的花。新文化运动和五四运动的一批知识分子 ,他们大都是出身于封建旧家庭,受传统文化浸润很 深,对旧学问素有研究,也作出了不少贡献。如鲁迅 对于小说史的研究,对于魏晋文章的情有独钟,但他 们否定旧文化的态度之坚决,却又难以令人联想到他 们传统文化底蕴的深厚。他们如同出淤泥的莲花,其 根却是来自于脚下的泥土。 班固《汉书·东方朔传》中说:“水至清则无鱼 ,人至察则无徒。”水太清净了,就没有鱼能够生存 ;人过于苛察,对别人求全责备,就不会有朋友和追 随者。了凡先生过于喜好洁净,这可以说是没有儿子 的第一个原因。 家和万事兴,上下和睦,国家也能长盛不衰,所 以说和气非常重要,而了凡先生却特别爱发脾气,这 应该是没有儿子的第二个原因。孔子最喜欢颜回,因 为他有一个非常好的优点,就是“不迁怒,不贰过” 。不拿别人出气,也不再犯同样的错误。见这是很好 的美德。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习 以为常,若能像颜回那样该多好啊! 慈爱是生生之本,而了凡先生却缺乏爱心。还爱 惜名节,不能舍己救人,这也是他没有儿子的原因之 一。他很爱说话和发牢骚,更喜欢挖苦讽刺别人,常 常在公众场合给人难堪,让人下不来台,这种不积口 德、造口业,也是没有儿子的原因之一。 了凡先生还嗜好喝酒,酗酒会伤害自己的精神和 体力。中国有着悠久的酒文化,“李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠”,他在《将进酒》一诗中写道:“ 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。……烹羊宰牛且 为乐,会须一饮三百杯。……钟鼓馔玉不足贵,但愿 长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。… …五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古 愁。”杜甫的《饮中八仙歌》描写了贺知章等八个文 人对酒的情怀,其中写草圣张旭是“张旭三杯草圣传 ,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,可谓解衣磅 礴、率性而为,充满艺术创作的激情。但是最正确的 态度还是孔子,《论语·乡党》中有“唯酒无量,不 及乱”。对于饮酒没有固定的限制,但是以个人的酒 量为准,以不醉为好,尽兴则佳。所以说了凡先生饮 酒伤身也是没有儿子的原因之一。 P34-36