考辨苏州

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苏州历史悠久，人文荟萃，反映在地名上亦极具 特色，由城门、桥梁、街巷等地名，一望而知这是一 座名符其实的历史文化名城。可以说，苏州的地名是 苏州古城历史和文化的一个组成部分，是苏州古老文 明的一个体现，一个标志，一个证据。特别是在今天 整个城市面貌发生很大变化的情况下，保持苏州地名 的稳定不变，已成为保护苏州古城的一个重要方面， 也可以说是一条最后的防线。如果苏州地名的稳定性 遭到破坏，那么苏州古城的味道也就所剩无几了。正 是本着以上的认识，拙文拟就苏州地名发展的历史、 特点以及如何保持苏州古城地名稳定不变的问题，提 出一些看法和建议，以供研究参考，祈专家、学者不 吝指正。 由于史志资料的缺佚，对于苏州地名的演变过程 ，已难以做出全面的叙述，只能依据传世的文字和地 图资料进行一些粗浅的探索。众所周知，苏州是一座 具有两千五百多年历史的古城，它的城门名称早在建 城之初便已确定。东汉时成书的《越绝书》载有阊门 、娄门、平门、蛇门、姑胥门、巫门、齐门、匠门（ 另有地门、近门则不知其位置所在，后亦不见著录） 等城门名称。稍后的《吴越春秋》也记有水陆城门各 八座之数和部分城门的名称。一个城市的定名如此之 早，并且保持两千五百多年不变，这在国内是极少的 。 当然，作为一座周回四十七里的吴国都城，不可 能只有城门的名称，但当时城门以外河、桥、街巷等 地名，汉以前的史籍不见著录，现在能见到的最早记 载是唐陆广微的《吴地记》，其中确切记载了苏州八 门的名称，“西阊、胥二门，南盘、蛇二门，东娄、 匠二门，北齐、平二门”，同时还一一列出了108座 桥梁、60所古坊、数十个寺院和吴县、长洲二县各20 都的名称。自此以后，苏州地名日益增多，也多有变 化，但《吴地记》所记的地名基本上被保留下来，有 不少至今未变，可知是书所记的地名是经过长时期稳 定以后被传承下来的。据考证，《吴地记》非出＿人 之手，由书中内容推知，成书时间上限在北魏约公元 6世纪初，下限延至南宋约公元13世纪。因此，可以 认为南北朝至唐宋之际是苏州地名发展的成熟阶段。 由宋代名志《吴郡图经续记》《吴郡志》和著名的《 平江图》可知，彼时苏州已有桥梁300多座、坊巷300 多条，不仅地名的数量多，而且内涵丰富。 唐宋以后至明清时期，随着苏州经济的繁荣、人 口的增多、市政建设的发展，苏州古城地名最重要的 变化是街巷里弄的地名不断增多，经历了＿一个由坊 巷制向街巷体系过渡的时期。由著名画家徐扬所绘清 乾隆《姑苏城图》来看，由街（路）一巷一弄（里） 三个层次所构成的新的街头巷体系，已完全代替了旧 有的坊巷制，城内自然和人工地理实体都已有了固定 的名称，标志着苏州古城的地名已极其完备和周密了 。自此以后直到民国时期，苏州地名除有个别调整和 补充之外，一直保持着乾隆《姑苏城图》上所标注的 地名不变，成为我国古城中地名最为稳定的城市之· 。 地名是一种文化现象，是适应社会生产和人民生 活需要而产生的。随着人类文明的不断进步，经历了 由初级到高级、由简到繁的发展过程。一般来说，早 期的地名是由群众口头相沿而成的，然后再由文人的 参与，按照“约定俗成”的原则，用文字加以固定， 经过长期反复的实践，日趋完善、稳定和规范。因此 ，一个地方的地名就与这个地方的历史和文化有密切 的关系。苏州向称文风昌盛，历代地方官又多儒雅之 士，因而反映在地名上亦具有许多特点，概括起来有 八个方面：历史悠久，长期稳定，内涵丰富，名称多 样，雅俗结合，局限性小，易记易找，实用方便。 P1－3

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