黄虎张献忠(精)

作者简介

蒋蓝，诗人，散文家，思想随笔作家，田野考察者。崇尚独立言路，喜欢特立独行者。人民文学奖、中国西部文学奖、中国新闻奖副刊金奖、布老虎散文奖得主，中国作家协会会员。已出版《一个晚清提督的踪迹史》、《倒读与反写》、《梼杌之书》、《媚骨之书》《爱与**》等文学、文化专著。散文、随笔、诗歌、评论入选上百部当代选集。曾任《青年作家》月刊主笔、主编，现供职《成都*报》报业集团。近年在江苏、山西、**、吉林、山东以及金沙讲坛、成都故事讲坛等举办过多次文化、学术讲座。

内容简介

我一直坚信，一个人的才华或者异能，一定会从相貌 上透露出来。即便是他静静地坐在一边，什么也不说，人 们从他的相貌上仍能发现他的洞察力与诡谲之力。一旦把 “才”变成“财”之后，我就轻而易举地发现，财与暴力 、酒色是如何在一张脸庞上沆瀣一气的。 根据《隋书》记载，隋文帝杨坚“为人龙颔，额上有 五柱入顶，目光外射，有文在手*‘王’，长上短下，沉 深严重”。大意是，杨坚的相貌跟常人差异甚大，额头突 出峥嵘，上面有五个隆起的部分从额头直插到头顶上，下 颌很长而且突出，目光四射，犀利骇人，手上有“王”字 形的掌纹，下身短，上身长。这一副架势，自然是“当为 天下君”。《隋书》中还记载：齐王宇文宪对当时的北周 皇帝宇文毓说：“杨坚相貌**，臣每见之，不觉自失。 恐非人下，请早除之。” 中国人历来相信，行**大事之人，必有**之相。 身体不但是个人情欲的大本营，而且是意识形态的战场。 在西方身体政治研究谱系里，权力中人的身体政治，已经 **了、放大了肉身，成为“魅力型统治”。对于具有特 异相貌之人，西方不像东方人这般推崇。拿破仑曾经说过 ：如果你的身体先天就有缺陷，显示不出权力的那种力量 ，你就必须用强硬的态度、行动来弥补。就黄虎张献忠来 说，他相貌奇特，*非平庸之辈，但他没有仅仅仰仗其富 含的力量与命运坐享其成，而是茹毛饮血、刀耕火种，上 下其手地打拼出了一个大西国世界。至于是否属于“大人 虎变，君子豹变”的类型，倒是供人评说。 大西国皇帝张献忠［生于明万历三十四年（1606年9 月18*）。死于顺治三年末十一月（1**7年1月2*）］， 字秉吾，号敬轩，延安府柳树涧堡（今陕西省延安定边县 ）人。明崇祯三年（1630年）在米脂响应王嘉胤起义，自 号“八大王”。王死后改投高迎祥。据考，一开始“八大 王”是贬义，“八”实际是“疤”或“巴”，指无赖的意 思，即“无赖大王”。后来逐渐成为尊称，即“八门大王 ”。学者王纲自然不同意以上考证，他强力赋予了“八大 ”的伟大内涵：“八”是“八方”，即敢“四方”（东、 南、西、北）、“四隅”（东南、东北、西南、西北）之 意。以此命名，表示起义战争将取得全面胜利，权力将遍 及四面八方，将治理整个中国。（王纲著《张献忠大西* 史》，湖南人民出版社1987年3月**版，第51页） 在我看来，“八大”意义的变化，也表明“八大王” 价值准则从量变到质变的飞跃。再看看他极不平凡的成长 史，似乎可以进一步发现一个结论，经历可以“造就”一 个人的相貌。 明万历三十四年（1606年）九月十*，这**俗称“ 小重阳节”，张献忠出身于陕西省延安府肤施县柳树涧堡 一户农家。肤施县隶属延安府。也有学者指出，张献忠是 榆林人。这话也对，因为到了清朝雍正九年，设榆林府。 以定边、砖井、盐场、安边、柳树涧五堡之地设立定边县 ，定边县就划归榆林府。 柳树涧堡是明代逶迤长城区间的一个重要堡垒，始筑 于明英宗天顺初年，宪宗成化九年（1473年）弃之。嘉靖