康熙大帝

作者简介

阎崇年，北京社会科学院研究员，著名历史学家。获北京市有突出贡献专家称号、中国版权事业终生成就者奖，享受国务院颁发的特殊津贴。研究清史、满学和北京史。论文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《满学论集》《清史论集》等；专著有《努尔哈赤传》《清朝开国史》《森林帝国》《康熙大帝》《北京文化史》等。

内容简介

康熙帝之所以能够成为千年一帝，是因为遇到了一个大“天时”。小天时以决利钝，大天时以出明君。 在国内，康熙帝遇到的“天时”，有四个特点： 第一，金瓯需要一统。从明万历十一年（1583 年）努尔哈赤起兵，到康熙二十二年（1683 年），南明最后的象征—台湾郑氏延平王郑克塽归清，整整百年。这一百年间，中华大地一直处于战争和分裂状态，人民最重要的历史期待是什么？作为帝王，最重要的历史使命又是什么？答案都是重新实现金瓯一统。 第二，民众需要富裕。战争的破坏，社会的动荡，灾害的降临，人为的灾难，给民众生命财产造成了巨大损失：在北方，“一望极目，田地荒凉”；在中原，“满340 康熙大帝目榛荒，人丁稀少”；在江南，“荒凉景象，残苦难言”；在湖广，“弥望千里，绝无人烟”；在四川，“民人死亡，十室九空”。就全国而言，国库空虚，民生凋敝，田土抛荒，路暴白骨，村无炊烟，户无鸡鸣。民要富，家要兴，族要盛，国要强。 第三，文化需要融合。自努尔哈赤以“七大恨”告天，打着反抗民族压迫旗帜对抗明朝，到康熙帝即位，再到吴三桂反叛，满汉之间，文化差异，异常凸显，冲突不断。满洲统治者在统一中国的过程中，曾经实行镇压和屠杀的政策。流传到现在的“扬州十日”“嘉定三屠”“江阴抗清”等故事，就反映了这种暴政和由此引发的汉族军民的强烈反抗。特别是多尔衮摄政以后，在中原地区普遍推行剃发、易服、圈地、占房、投充、捕逃“六大弊政”，更激化了族群矛盾和文化冲突。 第四，天下需要太平。一百年间，地不分南北，族不分夷夏，人不分老幼，性不分男女，民不分贫富，教不分释道，都蒙受着战乱、屠杀、大旱、水患、瘟疫、地震等灾难。黎民百姓，背井离乡，饥寒交迫，奔波流离，历尽苦难，饱经沧桑，他们最渴望天下太平。而实现金瓯一统、民众富裕、文化融合、天下太平的民众百年梦想，既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。 同时，从中国历史规律来看，大乱之后往往有大治，短命天子之后往往有寿君皇帝。明末到清初，数十年战乱，给康熙大帝提供了一个做明君的历史机遇；从满洲贵族集团来看，康熙帝正好处在从“打江山”到“坐江山”的转变——满洲虽占有中原大地，却没有坐稳江山，如果不能恰当地处理满汉民族关系，而使族群矛盾激化，有可能会重蹈元朝最后被赶回漠北的历史重演。而如能缓和各种矛盾，成功实现“转型”，而其“守成”之功，实同“开创”之业。 这些就是康熙皇帝成为一代“大帝”的重要“天时”条件。康熙帝利用了有利条件，做出历史功绩。那么，怎样评价康熙帝的历史地位呢？ 中国有确切文字记载的历史有 3 000 多年。秦王嬴政二十六年（前 221 年），嬴政自以为“德高三皇、功过五帝”，自称始皇帝，从此中国开始有了皇帝；到清宣统三年（1911 年），辛亥革命推翻清朝，帝制被废除。这段历史有一个特点，就是有皇帝。我将这段历史称作中国皇朝历史。中国皇朝历史，总算为 2 132 年。 这 2 132 年的皇朝历史，有多少位皇帝呢？有人统计共 349 位皇帝，康熙帝让他的大臣统计奏报说 211 位皇帝，再加上自康熙到宣统 9 位，共 220 位。其统计数字之差异，主要是源于标准不同，这可以不论。我们重在思考这 2 132 年皇朝的历史。 1.阎崇年先生《百家讲坛》开坛元勋，著名清史学家，他的文笔风格沉稳，内容有趣有料，世界视角。《康熙大帝》这部书，从酝酿、出版，到修订、再版，至今40年。 2.阎崇年从多个角度解读康熙。康熙不但是千年一帝，与同时代俄国沙皇彼得大帝、法国君主路易十四齐名，位列国际名君，声名远播世界；而且也是一个平凡的有血有肉爱孝爱祖母的孙辈、挚爱皇后后妃的丈夫、慈爱儿女的父亲。 3.康熙是大帝，普通人能学习他的什么呢？可以学习他勤奋学习的精神、孜孜不倦的求索精神，还可以学习他爱民如子的大爱情怀，以及他处事、做人的处世哲学，抑或他的养生之道。 4.本书视野开阔，国际视野，情节跌宕，分析精当，给读者呈现出一位性格鲜明、大智大勇、文韬武略的千年一帝的丰满形象。 5.本书将将学术的谨严与电视讲座的生动完美结合，让您在轻松学历史。 6.丰功伟绩不是所有人都能成的，但是做好自己很重要，跟着阎崇年读历史任务、悟人生智慧。